二十五味狐肺散 藏药名：哇洛尼阿 拼音名：Ershiwuwei Hufei San 英文名：书页号：C1-152 标准编号：WS3-BC-0150-95 【处方】 牛黄 1g 檀香 100g 天竺黄 250g 红花 150g 獐牙菜 150g 巴夏嘎 150g 兔耳草 150g 榜嘎 150g 木香 100g 悬钩木 100g 宽筋藤 100g 诃子 ( 去...
起訖時間 起太祖開寶七年正月盡是年十二月 卷 名 續資治通鑑長編卷十五 帝 號 宋太祖 年 號 開寶七年（甲戌，974） 全 文 春正月庚申，占城國遣使來貢方物。 甲戌，遣使發廩賑揚、楚等州饑民。 戊寅，幸玄化門，賜治城壕卒衣履。遂幸新水磑，還宴射苑中。 燕國長公主之喪，上哀慟，謂左右曰：「明年誕節，當罷會禁樂。」己卯，中書門下上言：「王者禮絕正更，雖陛下友...
水郁折之 ，语出《 素问 ·六元正纪大论》。 水郁 ，是指水 气郁 滞于内；折，是调节制约之意。调节制约的根本在于肾。与肾有关的水气郁滞，例如 肾阳 衰微，症见颜色苍白，头晕眼花， 腰部 酸痛， 四肢发冷 ， 小便 短少， 浮肿 自头面开始，延及下半身，长期不退，按之凹陷不起， 舌淡 、 苔薄白 、脉沉细而弱，可用“ 温肾利水 ”法；或 肝肾阴虚 ，症见轻度...
散者收之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。散，是不固不收的 证候 ；收，是收摄固涩的作用。例如心血亏损，以致心神浮越、 心悸 易惊，这是 心气不固 ，当“ 养血安神 ”，以收摄 心气 。又如 久咳 多汗 易汗，这是 肺气 不固，可用“ 敛肺止咳 ”法，以固肺气而 止咳 止汗。或 遗精滑泄 ，日久不癒，这是 肾气不固 ，可用“ 固肾涩精 ”之剂， 肾气 固则 ...
...“《三台》，三十拍促曲名。昔鄴中有三台，石季龙常为宴游之所。乐工造此曲以促饮。”未知孰是。《鄴都故事》曰：“汉献帝建安五年，曹操破袁绍於鄴。十五年筑铜雀台，十八年作金虎台，十九年造冰井台，所谓鄴中三台也。”《 北史 》曰：“齐文宣天保中营三台於鄴，因其旧基而高博之。九年台成，改铜爵曰金凤，金虎曰圣应，冰井曰崇光”云。按《乐苑》，唐天宝中羽调曲有《三台》，又有...
坚者耎之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 .至真要大论》。对坚实的症积要用 软坚散结 的方药治疗。例如腹中 瘀血 阻滞，形成症积，用破瘀消症软坚之法； 瘰疬 结块，用 消瘰丸 。
...流子》、《减字木兰花》、《满江红》、《忆秦娥》、《昨梦录》等。其中《长相思》写西湖胜景，“南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中”，在这一片湖光山色之中词人想起南齐钱塘名妓苏小小的九里松外偶遇骑青骢马之少年之故事，想来当年她对着这湖山胜景一定是春愁满胸、情思绵绵吧！《卜算子》一词写物是人非的沧桑变换之感，“潮本无心落又生，人自来还去”，“老尽东西南北人，亭下潮如故”...
急者缓之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。急，是 拘急 之证；缓，是使拘急之证缓解。例如：有的因为 寒邪 侵袭， 筋脉拘急 ，须用“ 温经散寒 ”法；有的是 热邪 侵袭，“ 热极生风 ”，手足 抽搐 ，须用“ 泻火熄风 ”法。
留者攻之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。 病邪 留滞于体内，要用药攻逐它。气、血、痰、水等都能留滞。 气滞 须“ 行气 ”， 血滞 而瘀须“袪瘀 活血 ”， 痰饮 滞留必须“ 涤痰 ”，水留于内应予“ 逐水 ”法。
...大，则为 骨疽 。有所结，中于肉，宗气归之，邪留而不去，有热则化而为脓，无热则为 肉疽 。凡此数气者，其发无常处，而有常名也。 刺节真邪第七十五参考白话译文 【题解】刺节，指 刺法 理论中的针刺五节，即 振埃 、 发蒙 、 去爪 、 彻衣 、 解惑 ；真，指 真气 而言；邪，指 邪气 ，也就是 四时不正之气 。本篇讨论了刺节、 真邪 、解结 推引 和 五邪 ...
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