...药学与医学，是构成医药学理论体系的两大方面。二者的区别在于各有侧重；联系则在于互为依存。没有药学，医学则失去其防治作用的物质基础；没有医学，药学则失去作用对象。 中西药学结合，共同构成中西医药学理论体系的结合，将会产主统一、新型的医药学...
...好墨磨浓，用新笔蘸黑点眼角内，闭目片时，其丝自然成块，用手轻抹即出（墨汁并治杂物入目，兼可散翳）。又方 滚水一杯，入盐少许，明矾三钱。将舌尖浸水中，片刻其丝自落水中。或火麻仁一合，捣碎，井水一碗泡半刻，搅匀。将舌尖浸水，涎沫自出，愈。...
...医术，积学有年，纂述医镜一编，书成请余为序。余一为披阅，见其所集本草、内经、脉诀、症方诸卷，删繁去复，独存精要，加之注释，义极详明。真令医者续之，顿开胸中茅塞，病家见之，亦恍然致疾根原，应寒、应热、应补、应攻，不为庸俗所误。所谓简而明，约而该...
...、固定型、播散型。 〖组织病理〗组织细胞为主的肉芽肿和嗜中性粒细胞浸润形成的化脓性炎症。在脓肿和多核巨细胞中pas染色有时可找到孢子或星状体。 〖实验检查〗脓液或组织真菌培养有孢子丝菌生长。...
...“永嘉医派”，活动于南宋淳熙至淳佑，大约为公元1174～1244年间。正相当于北方刘完素、张子和、张元素、李东垣学术活动进入高潮，河间、易水学派形成阶段。自古以来，就有“儒之门户开于宋，医之门户开于金元”的说法，医学派别出现的意义，在于...
...垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。绿鬓年少金钗客， 缥粉壶中沉琥珀。花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。 榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。...
...垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。绿鬓年少金钗客， 缥粉壶中沉琥珀。花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。 榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。...
...范文正公微时，尝诣灵祠求祷曰∶他日得相位乎？不许。复祷曰∶不然愿为良医。亦不许。既而叹曰∶夫不能利泽生民，非大丈夫平昔之志也。他日有人谓公曰∶丈夫之志于相理为当然；医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？公曰∶嗟乎！岂为是哉！古人有云∶常善救人，...
...眼为视觉器官。人类感知外界环境各种信息，绝大部分是通过眼的视觉功能来完成的，故眼为人体的一个重要的感觉器官。中医眼科学是研究眼的生理、病理和眼病的临床表现、诊断、辨证、治疗与预防的专门学科。它的任务是防治眼病，维护人体视觉器官的健康。...
...《名医别录》学木核味甘，寒，无毒．主治胁下留饮，胃气不平，除热．如蕤核，五月采，阴干．《新修本草》学木核味甘，寒，无毒。主胁下留饮，胃气不平，除热。如蕤核，五月采，阴干。《证类本草》学木核味甘，寒，无毒。主胁下留饮，胃气不平，除热。如蕤核...
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