译文 平和就是一种祥瑞之气，骄傲就是一种衰败之气，看相的人一眼就能看出来，并不困难。善良就是吉星，恶毒就是凶星，算命的人哪里必需要按照五行才能论断吉凶呢？ 注释 五行：金、木、水、火、土。
...。 【用法用量】加 淡竹叶 10片，水1盏，同煎服。 【摘录】 《片玉痘疹》 卷六 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《准绳·幼科》卷四：柴葛桂枝汤 【处方】柴胡、 葛根 、甘草、桂枝、 防风 、 人参 、 白芍药 各等分。 【制法】上锉细。 【功能主治】 小儿痘疹 初热。 【用法用量】加生姜3片，水1盏，煎7分，去滓温服，不拘时候。 【摘录】 《准绳·幼科》卷四
...不若翁仲仁 荛悦口也。然眼目之功。须宗翁氏。而汇治讲究。参之诸家可矣。姑举看法。 大凡 发热 三日。而后见标。是其常。好以热势参详见症。定其吉凶。翁仲仁鑫镜录甚明。兹不复赘。其未刻悉补入。 伤寒 邪由外入。痘子热从内起。但时邪引动而出。与伤寒两途。 周岁小儿。初热即现惊搐 昏迷 之状最多。世俗谓惊痘最好。此言未必皆然。方书云。先惊后痘者生。先痘后惊者死。频频...
清代医家。字杓元（一作芍园），号澹然子。江苏江宁人。精痘科，虽点粒未发，亦能预决其轻重、生死吉凶，活人甚众。温病宗《广 温疫论 》，并采诸家所论，探讨瘟疫病原及温症之辨析，着成《温证指归》四卷（1799年）。
... 5钱， 牛蒡 8分， 连翘 8分， 山楂 8分， 柴胡 8分，蝉退4分， 赤芍 6分， 甘草 3分， 木通 5分。 【功效与作用】 痘疮 初热， 外感风寒 ，憎寒 壮热 ， 咳嗽 流涕 ，体性旺者。 【摘录】 《种痘新书》卷四 《 永类钤方 》卷十一:加减升麻汤 【处方】 升麻、 粉葛 、 白芍 、桔梗、 羌活 、甘草各 等分 。 【功效与作用】 大人、小...
《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三材之道也。 道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。
脉学著作。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不着撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故当属北宋以后的作品，已佚。
脉学著作。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不着撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故当属北宋以后的作品，已佚。
“彖辞”是解释全卦的道理现象的。“爻辞”是说明每一爻的变化的。“吉凶”是说明其成功或失败的。“悔吝”是说明其小有弊病与过错的。“无咎”是要人善于补救其过失的意思。所以分出六爻贵贱的，就在于它所居的位置而定。齐一各卦所包含事理的大小，则在于各卦的卦象而知。辨别吉凶的，就在各卦各爻的文辞而知，忧虑于悔吝之来临者，则在于吉凶祸福义利善恶几微之间，谨慎小心。能从“无...
译文 圣人观察宇宙间万事万物的现象而设置六十四卦，三百八十四爻以规范之，复于六十四卦三百八十四爻下各系以吉凶悔吝及有关卦爻象之文辞，而使人明白吉凶的趋向，《易经》中阳刚阴柔相与切摩推荡，而产生变化。所以《易经》中有“吉凶”，是成功或失败的现象。“悔吝”，是表示有忧虑顾虑的现象。“变化”，是前进或后退的现象。“刚柔”，即是昼夜，夜尽昼来，昼尽夜来的现象。六爻的...
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