...温暖，则火土自得相生，而完谷自能消化；更佐 芡实 、 莲子 ，补其脾且固其肾；盖火土生，脾肾固，而飧泄洞泄无不向愈矣。 暖培卑监法∶治脾土虚寒泄泻，及冷痢水谷痢。 西潞党（三钱，米炒） 白 茯苓 （三钱） 于潜术（二钱，土炒） 粉 甘草 （五分，水炙） 炮姜 炭（八分） 茅 苍术 （六分，土炒） 益智仁 （一钱） 葛根 （五分，煨） 加 粳米 一撮，煎服。 ...
...（一钱五分） 苦桔梗 （一钱五分） 栝蒌 壳（二钱） 广 橘红 （一钱，去白） 水煎服。 凡新感之风邪，惟冒为轻，只可以微辛轻剂治之。夫风冒于 皮毛 ，皮毛为肺之合，故用 紫苏 、 薄荷 以宣其肺，皆用梗而不用叶，取其微辛力薄也。盖风为阳邪，极易化火，辛温之药，不宜过用，所以佐 牛蒡 之辛凉， 桔梗 之辛平，以解太阴之表，及蒌壳之轻松，橘红之轻透，以畅肺经之...
... （三钱，炙） 阿胶 （二钱，另炖冲） 旱莲草 （三钱） 女贞子 （二钱） 牡丹皮 （一钱五分） 加 淡菜 三钱， 井水 煎服。 法中干地甘寒，龟版咸寒，皆养阴之要药。 阿胶 甘平， 淡菜 咸温，并治血之佳珍。旱莲甘寒，汁黑属肾， 女贞 甘凉，隆冬不凋，佥能补益肾阴。佐以 丹皮 之苦，清血中之伏火，火得平静，则 潮热 咳血 均愈矣。 治乱保安法∶治夏秋之间，...
...者，有读 庵《集解》者，往往宗此而不知彼，宗彼而不知此者，不待言矣。窃谓古人成方，犹刻文也，临证犹临场也，即有如题之刻文，慎无直抄，必须师其大意，移步换形，庶几中式。而临证即有对病之成方，亦当谅体之虚实，病之新久而损益之。思成方不在多而在损益，譬如 二陈汤 ，即夏、苓、陈、草也，治一切 痰饮 之病，除去 陈皮 ，乃海藏 消暑丸 ，伏暑烦渴用之，此一减而主治之...
经云："冬伤于寒"。是指立冬之后寒气伤人而致病也。有 伤寒 、中寒、冒寒之别。伤寒：寒热无汗，脉来浮紧；中寒：寒邪直中于三阴之里，故吐泻 腹痛 ，急宜热剂祛寒；冒寒：即寒邪冒于躯壳之外（ 躯壳之外：指体表而言。寒邪冒于躯壳之外：是指寒邪冒于体表而为病。 ），症见寒热身疼，得汗即解。尚有冬温一症，是冬应寒而反温，非其时而有其气，人感之即病是也。宜用辛凉之法治之...
经云："冬伤于寒"。是指立冬之后寒气伤人而致病也。有 伤寒 、中寒、冒寒之别。伤寒：寒热无汗，脉来浮紧；中寒：寒邪直中于三阴之里，故吐泻 腹痛 ，急宜热剂祛寒；冒寒：即寒邪冒于躯壳之外 （注） ，症见寒热身疼，得汗即解。尚有冬温一症，是冬应寒而反温，非其时而有其气，人感之即病是也。宜用辛凉之法治之。若误用麻桂、青龙，必变症百出矣。以上四者，皆冬时即病之新感也...
外感病专着。八卷。清·雷丰撰于1882年。此书专论时病（指四时感受六气为病），以《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生 咳嗽 ”的理论，分述春温、风温、温毒、伤风、泄泻、 痢疾 、 中暑 、 疟疾 、湿温、 秋燥 、咳嗽、 伤寒 、冬温等各种时令病的病因、病理、症状特点，以及辨证立法的依据，次列作...
外感病专着。八卷。清·雷丰撰于1882年。此书专论时病（指四时感受六气为病），以《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生 咳嗽 ”的理论，分述春温、风温、温毒、伤风、泄泻、 痢疾 、 中暑 、 疟疾 、湿温、 秋燥 、咳嗽、 伤寒 、冬温等各种时令病的病因、病理、症状特点，以及辨证立法的依据，次列作...
经云："夏伤于暑，秋必痎疟（ 痎：同皆。痎疟：泛指疟之总称。亦有谓："夜病为痎,昼病为疟。" ）。是谓夏令伤于暑邪，甚者即患暑病，微者则舍于营，复感秋气凉风，与卫并居，则暑与风凉合邪，而成痎疟矣。疟之为病，非止一端，当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟： 恶寒 壮热，烦渴引饮；风...
拙着已告竣矣！首先论证，其次立法，其次成方，又其次治案，医者能于此熟玩，自然融会贯通。弗执定某证之常，必施某法，某证之变，必施某法，临证时随机活法可也。姑先论其常而通其用，如初起因于风者，宜以 解肌散 表法；因于寒者，宜以辛温解表法；因于暑者，宜以清凉涤暑法；因于湿者，宜以增损胃苓法；因于燥者，宜以苦温平燥法；因于火者，宜以清凉透邪法。此皆言初患六气之常证，...
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