人有好食肥甘烹炙之物，遂至积于胸胃久而不化，少遇风邪，便觉气塞不通，人以为伤风之外感也，谁知是内伤于食，因而外感乎。凡人胃气若强，则土能生金，肺气必旺，外邪不能从 皮毛 而深入也。惟胃气之虚，则肺金亦虚，邪始能乘虚而入。然胃不能自强，必假饮食之助，故胃气开则食易消，胃气闭则食难化，食易消则胃强，食难化则胃弱。世人多食，本欲助胃也，谁知多食反以损胃乎。胃损则胃...
内伤一门．东垣先生辨之详矣．或劳役无节．或饥饱失时．或思虑过度．皆足伤其中气而 发热 焉．此与 伤寒 亦绝不相干．而治之者辄借口而妄治．真大可叹矣．诊其脉．不辨其气口弦大 无力 也．察其症．头疼．不辨其时作时止也． 恶寒 不辨其得就温暖即解也．发热．不辨其四肢 乏力 无气以动也．不食．不辨其 口淡无味 也．恶风．不辨其惟恶些小贼风也．喘急．不辨其气耗而乏也．...
病证名。斑证之一。见《 医学入门 》卷五：“内伤发斑，轻如蚊迹疹子者，多在手足，初起无头疼身热。”又名内伤斑。治以补虚为主，用 调中益气汤 、 黄芪建中汤 、 大建中汤 等方。
病证名。斑证之一。见《 医学入门 》卷五：“内伤发斑，轻如蚊迹疹子者，多在手足，初起无头疼身热。”又名内伤斑。治以补虚为主，用 调中益气汤 、 黄芪建中汤 、 大建中汤 等方。
疟疾 夏暑秋寒风，荣卫合邪病始成，阴阳相并发寒热，口间浅深作分明。 [注] 疟疾者，多因夏伤于暑，其气舍于荣内，至秋复感寒风，则荣卫合邪而成疟，发时或寒或热者，阴阳相并也，每日作者，因初病邪气尚浅，伏藏于荣，随经络而行故也，其间日作者，因邪已深入脊，膂间伏藏于冲脉故也，其昼发者，因邪在三阳之浅，夜发者，因邪在三阴之深，疟之将退者，亦由夜而昼，由间日而至每日，...
...感受的情志刺激过于突然、强烈或长期持久，超过了人体本身的生理调节范围，导致气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，从而引起疾病的发生。由于情志过激是造成内伤病的主要因素之一，故又称为“七情内伤”。 （二）七情致病的条件 一般把喜乐、愤怒、 恐惧 和悲哀视为人类最基本或原始的情绪形式。美国心理学家伊扎德将人的情绪分为兴趣、快乐、惊奇、痛苦、恐惧、愤怒、羞怯、轻蔑、厌恶、内...
...主治。若能确守其法而行之，无有不验。惜乎今之医者，多承因习之弊，懵然不识机变，睥睨其书而不视。间有读者，不明脉候虚实，不偏于此则偏于彼，或遇内伤挟痰与食，清气怫郁于下、浊气填塞胸中之候，骤以补中益气等药一试，则气满痞塞，遂谓补药不宜于此证也，决意改用汗下解利之法，医死而不之悔。故王安道有内伤不足中有有余之议，此发东垣之所未发者耳。学人宜潜心究察其虚实似是之非...
...作汤服之而愈。 陈正夫，万之母舅也。病三日后，胸中痞胀， 小便 少，大便不通。万闻，往问疾。时近城一医，欲以 大柴胡汤 下之。察脉症不可下，内伤中气不运，故上窍闭而下气不通也。丹溪云∶ 二陈汤 加 苍术 、 白术 、 升麻 、 柴胡 ，则大便润而小便长。与之一服而安。 龚子才治刘太府，因劳役太过， 发热 憎寒，头疼 身痛 ， 口干 发渴，呕 恶心 烦。或以 ...
...金匮真言论》曰∶夏暑汗不出者，秋成风疟。 《生气通天论》曰∶夏伤于暑，秋为咳疟。魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟。 论证（共四条） 疟疾 之疾，本由外感，故《内经》论疟无非曰风，曰寒，其义甚明。而后世之论，则泛滥不一，总不过约言其末而反失其本，所以议论愈多，则病情愈昧矣。有辩在后，所当并察。 凡疟因于暑，人皆知之。不知夏令炎热，此自正气之宜。然而，人...
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