下利 脉滑，按之虚绝者，必下利。 寸脉浮数，尺中自涩，必下清脓血。沉弦者下重。微弱数者自止。迟而滑者实也，可下之。数而滑者有宿食，可下。或谵语，或腹坚痛，脉沉紧者，可下。 脉迟或 肠鸣 ，心下急痛、大孔痛，可温。由 风湿热 也，轻则飧泄，重则下利脓血。 在表者，发之。表者，身热也。 柴胡 去参主之。 有里者，下之，或后重，或积也。在上者，涌之，或痰气也。在下...
少阴病，其脉微涩，呕而汗出者，必病下利，以胃逆则呕，胃逆则阳泄而不藏，是以汗出，胃逆为呕，则脾陷为利，利亡肝脾之阳，是以脉涩。此法当泄利不止，而乃泄利反少者，是脾阳渐复，不必温下，当温其上。缘其过呕伤胃，汗出阳亡也，宜灸之以回胃阳。 若少阴下利六七日，咳呕并作，燥渴心烦，不得眠睡，是阳衰土湿，肝脾郁陷，下为泄利，胆胃冲逆，上为咳呕烦渴，眠食俱废。宜 猪苓汤 ...
三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．...
呕吐 是由于胃失和降、 胃气上逆 所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之 干呕 ；另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 呕吐是 内科 常见...
巨阙、主 伤寒 烦心喜呕．（千）甲云、主心 腹胀 噫． 烦热 善呕．鬲中不利．间使、主热病烦心喜哕．胸中澹澹．温留、主伤寒寒热 头痛 哕衄．百会、主汗出而呕痉．商丘、主寒热好呕．大椎、主伤寒热盛烦呕．肾俞、主头身热赤欲呕．（并千．）劳宫、主热病烦满．欲呕哕．（甲）曲泽、主伤寒逆气呕唾．（千） 必用方论哕者、俗云克逆也．针灸者当以此求之． 若气自腹中起．上筑咽...
论曰 霍乱 者，由冷热之气，变乱于肠胃之间，搏于阴经则 腹痛 而 肠鸣 ，故为霍乱下利之病。然赤为热，白为寒，冷热相搏，赤白交下，寒甚则青黑，不已则转筋之证生焉。 治霍乱腹中冷气下利。 木瓜丸 方 木瓜 （干者一两） 当归 （切焙） 熟艾（微炒） 桂（去粗皮各半两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙三分） 木香 人参 （各半两） 赤石脂 （二两） 白术 浓朴 （去粗皮...
哕即 干呕 之甚者，非比干呕，则有声浊恶而长，皆有声而无物也。盖因胃气本虚，因汗下太过，或恣饮冷水，水寒相搏，虚逆而成也。又有热气拥郁，上下不得通而哕者，轻则和解疏利，重则 温散 。哕而 腹满 ，大便不利，先用 半夏生姜汤 ，次用小承气； 小便 不利者， 猪苓汤 。哕不止者， 干姜 橘皮汤 。温病有热，暴饮冷水作哕， 茅根干葛汤 。哕家，若不尿而哕者，则病笃...
神经性呕吐 指一组自发或故意诱发反复 呕吐 的心理障碍。神经性呕吐不影响下次进食的食欲，常与心情不愉快、心理紧张、内心冲突有关，无器质性病变，可有害怕发胖和减轻体重的想法，但由于总的进食量不减少，所以体重无明显减轻。部分病人具有 癔症 性人格，表现为 自我中心 、好表演、易受暗示等。 概述 神经性呕吐又称 心因性呕吐 。以反复发作的呕吐为特征，无器质性病变作...
【脉】 脉滑按之虚绝者，必下利，寸脉反浮数，尺中自涩，必下清脓血。脉沉弦者，下重，其脉小大者，为未止。 脉数 ，若微 发热 ，汗自出者，自愈；设脉复紧者，必为未解。脉微，若数者令自止，虽发热不死；脉反弦，发热，身汗出，自愈。脉绝手足厥，灸之手足温者生；若脉不还，反微喘者死。脉迟而滑者，实也。利未止，当下之；数而滑者，有宿食，当下之。肠 下白沫，沉则生，浮则死...
...中火盛．水谷消化不及．则谷不化．火性急速．不能停留．故一吃即利．此火迫下注．必有实热见症． 实火 脉象形于外．与 脾肾阳虚 火衰．不能消化．下利清谷者．大相天渊．清化胃中邪火．利可自止． 有一种外感风寒．内伤饮食．其症头疼 恶寒发热 ． 恶心 饱闷．肠胃窘迫．而泄痢者．此表里俱病．法当外散表邪．内消 积滞 ．不在伤寒变病之例． 邵评∶表里交病．外邪内迫而下利...
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