喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
徐仲光治一痘后 烦热 ，喘胀便溏，溺赤嗜卧，此暑伤气分， 清暑益气汤 而愈。 一痘便溏，食少嗜卧，亦脾胃虚也， 六君子汤 加 木香 、 枣仁 而愈。 徐仲光治一痘后嗜卧，烦热喘满，溺赤便溏，时值长夏，脾胃不足之故，用 清暑益气汤 治。凡痘后倦怠嗜卧，便溏减食，皆由胃虚不能生气， 脾虚 不能生血，运令不行，化工失职，宜 六君子汤 加枣仁、 木香 。 一痘后嗜卧...
一、痰多 咳嗽 甲、概况 内伤咳嗽，咳之属于内因者，或由外感失治，久则转为内伤者亦属之。内伤咳嗽之轻者，十九皆由于痰 多所致，或因小儿为 肥胖 之体，外观饱满，中气则虚，虚则湿浊滞而不运，以致化痰；或因小儿脾胃薄弱， 加以乳食饮食之不调，宿滞逗留，脾失转运，以致化痰；或因小儿口腹之欲，恣食肥甘，胃中浊气郁 蒸，以致化痰；或因小儿恣食鲜果茶水，水饮停留过多，不...
...则脏腑之真气皆不足，惟阴火独旺，上乘阳分无形质，元气受病矣！系在上焦心肺之气绝于外，心主荣，肺主卫，故荣卫失守，诸病生焉！此论 发热 尽由于内伤也，及河间所言则又不止此也。曰∶天真者，造化之元气也，在身亦得执天机而行六气，分地纪而运五行，巡历周身，化生万物。若调摄适宜，邪不能伤，或忧愁思虑、饥饱劳逸、大惊卒恐，真气耗乱，血气分离，其五行六气遂有愆阳伏阴兴衰之...
眠者，常睡熟也。不得眠者，虽睡不熟，且安静不烦也。卧者，欲睡着而复醒也。不得卧者，欲安卧而烦闷不能安也。二者皆由汗吐下而生。胃虚则不得眠。心虚则不得卧。汗吐下后不得眠，枝豉主之。日烦夜静，姜附主之。 不眠。少阴病，心烦不得眠，宜 黄连阿胶汤 。大热错语不眠，宜 黄连解毒汤 。下利而渴不眠，宜 猪苓汤 利其水。吐下后，虚烦不得眠， 酸枣仁汤 导其热。 下后不眠...
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
论曰营卫之气，昼行于阳则寤，夜行于阴则寐。 伤寒 瘥后，脏腑皆虚，营卫出入，不能循常，缘热邪未散，与阳气并，卫气独行于阳，不得入于阴，则阳实阴虚，故不得眠。 治伤寒发汗后，虚烦不得眠，剧者必反复颠倒，心中懊 。 栀子豉汤 方 栀子 （十四枚） 香豉 （四合） 上二味， 咀如麻豆大，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，一二服得吐，止后服。 治伤寒后虚烦不得...
吕沧洲治一幼女．病嗜卧．颊赤而身不热．诸医皆以为慢 惊风 ．屡进攻风之剂．兼旬不愈．吕切其脉．右关独滑而数．他部大小等而和．因告之曰．女无病．关滑为宿食．意乳母致之．乳母必 嗜酒 ．酒后辄乳．故令女醉．非风也．及诘其内子．内子曰．乳母近掌酒库钥．窃饮必尽意．使人视之．卧内有数空罂．乃拘其钥．饮以枳 子、 葛花 ．日二三服．而起如常．
脉∶内伤劳役，豁大不禁；若损胃气，隐而难寻；内伤饮食，滑疾浮沉；内伤饮食，数大涩侵；右关缓紧，寒湿相寻，右关数缓，湿热兼临；数又微代，伤食感淫。 □ 外伤内伤证辨∶ 东垣曰∶人迎脉大于气口，为外伤；气口脉大于人迎，为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不除；内伤恶寒，得就温暖则解。外伤恶风，乃不禁一切风，内伤恶风，唯恶乎些...
内伤之论多矣，诸书统以七情赅之。喜盛伤心，怒盛伤肝， 恐惧 伤肾，忧思伤脾，悲哀伤肺，是就五脏之性情而论也。而余则统以一心括之。夫心者，神之主也。凡视听言动，及五劳等情，莫不由心感召。人若心体泰然，喜怒不能役其神，忧思不能夺其柄，心阳不亏，何内伤之有乎？凡属内伤者，皆心气先夺，神无所主，不能镇定百官，诸症于是蜂起矣。此等症，往往发 热咳 嗽，少气懒言，身重喜...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。