...将病之病，下医治已病之病。”所谓“将病之病”就是这种现在虽然未发，但却会在将来某个时候会发作的疾病。那就要在未发之时，赶快去除其必发的条件。 人与自然是一个统一的整体，自然界寒温冷暖的每一次变化其实也都是我们人类所需要的，我们要学会顺应自然界的四季气候的变化，而不要总是妄图去改变它。正确利用四时之变及时调整和“反省”我们自身，有时可以达到意想不到的养生效果。
...被痰 窒息 。 （三）醒后禁忌 古人云：“早起者多高寿”，故醒后忌恋床不起Ot不止在在月晚起，“令四肢昏沉，精神瞢昧”（《混俗颐生录》）。睡懒觉不利于人体阳气宣发，使 气机不畅 ，易生滞疾。此外，旦起忌嗔恚、恼怒，此大伤人神。《养生延命录·杂诫篇》说：“凡人旦起恒言善事，勿言奈何，歌啸”，“旦起嗔恚二不详”，认为这样影响一日之内的气血阴阳变化，极有害于健康。
注意良性与恶性肿瘤的鉴别。
... 60～65岁老年人营养需要量同中年人相同，但需要较少的热能，需要维生素D。老年人食用脂肪、蛋白质、碳水化合物的比率同成年人差不多。 65岁以上这一年龄段的人缺少镁和钾，有的老年人也缺少维生素C、铁、维生素D、β-胡萝卜素和大多数B类维生素。推荐含有丰富抗氧化物的饮食，把得这些疾病的危险减少到最低程度，如水果、蔬菜、植物油、纤维素、含油多的鱼和低脂肪动物肉。
...如果某种食物中有促使某人癌变的因素，换换食物，就会经常中断‘癌工程’。”想吃出健康，要因人制宜，因时制宜，因地制宜，根据人不同的体质、性别、年龄等因素去辨证下方，讲究在一个时间段里的营养的多样化和均衡。 滥用：维生素也不“清白” 在图谱中，最“清白”的要属含糖饮料，与15 类癌 症看上去没有任何关系。但是含糖饮料真的没有危险吗？答案是否定的。 人体的能量主要...
...出不同风格的房屋结构。千百年来，勤劳智慧的中华民族创造出种类繁多的建筑，从帝王权贵的宫廷楼台，到僧侣平民的庙宇村落，不仅各具特色，且大多符合养生保健原理。如我国北方雨水较少，故屋顶设计坡度小，而南方雨水多，屋顶设计坡度就较大；再如墙壁厚度，东北一带流行夹层暖墙，建筑用砖也比普通规格厚，这就是为了适应当地漫长的冬季取暖需要。还有陕北的窑洞,草原上的毡房，西南边...
临床经验证明，分娩是否顺利主要取决于产力、产道和胎儿三个方面，年龄虽有一定影响，但不起直接作用。产力是指子宫收缩力，最主要的 产力异常 是指 子宫收缩乏力 ；产道包括骨产道和软产道，产道异常主要是指骨盆狭窄；至于胎儿方面，则胎儿的大小与胎儿在子宫里的位置起着决定性作用。有科学实验证明子宫收缩力在20-30岁间无明显差异，以后随着年龄冷的增长而递减。 产道方面...
...几十年来遍访我国当代名医，颇得真传，并博览中医典籍，广泛萃取近代名医之道术。这是樊医生应邀在文新报业集团大楼作了精彩的医学演讲，他提出了中医养生的四个要义---顺四时、节饮食、调情志、慎医药，是对中医文化及其养生之道的深刻总结，既博大精深，义通俗易行。现择其精要陆续刊登，以飨读者。 中医为什么能治病? 中医学是一门祖国传统医学。 古罗马、古印度、古埃及都有过...
两宋时期，在清洁环境、灭蚊除害、推广火葬、开办商业性浴室、饮用开水、制定卫生法规等方面都有明显的进步，宋儒养生流派的形成，使中国传统养生学内容更加丰富和充实。 一、卫生保健 古代都市街道多为土路，通风尘埃飞扬，极不卫生。宋代采用洒水或在地面上铺砖的办法来减少或防止尘土的污染。南宋时，临安(今抗州)还有专门处理粪便和治水等秽污物的职业。如吴自牧《梦梁录》，卷1...
得神 与 失神 《黄帝内经》里说：“得神者昌，失神者亡。”昌，是指生机旺盛；亡，是说生命消亡。其鉴别点在于是有神还是无神。 所谓有神、无神，主要表现在 精神 好坏，意识是否清楚，动作是否协调矫健，反应是否灵敏等方面的情况。由于目“为 五脏 六腑 之 精气 之所注”，“神藏于心，外候在目”，故察眼神的变化是判断有神、无神的重要标志。 若两眼明亮，灵活、鉴识精明...
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