一、气、 阴阳 、 五行 的关系 气、阴阳、五行都是中国传统哲学的重要范畴。气在与阴阳、五行的纵横联结中，构成厂气——阴阳——五行的逻辑结构系统，形成了中国传统哲学自身的特点。 （一）气与阴阳 气是物质实体，是构成宇宙天体以及天地万物的最基本元素，是世界的本原。气范畴肯定了物质世界的统一性。阴阳是气的两种固有属性。按阴阳分，则世界上的气可分为阴气和阳气两类。...
脏与腑的关系，实际上就是脏腑阴阳表里配合关系。由于脏属阴，腑属阳；脏为里，腑为表，一脏一腑，一表一里，一阴一阳，相互配合，组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系，体现了阴阳、表里相输相应的关系。 一脏一腑的表里配合关系，其根据有四：一是经脉络属，即属脏的经脉络于所合之腑。属腑的经脉络于所合之脏。二是结构相连，如胆附肝叶之间，脾与胃以膜...
五脏六腑之海 ，①指 足阳明胃经 。《 素问 .痿论》：“ 阳明 者，五脏六腑之海。” ②指胃。《 灵枢 .五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃， 五脏六腑 皆禀气于胃。” ③指 冲脉 。《灵枢. 逆顺 肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。”
血与津液，来源相似，二者均属于阴，又能相互渗透转化，所以二者的关系非常密切。 1．血对津液的关系 血液的清稀部分，若渗于脉外，与营气分离，便化为有濡润作用的汗、津液。 血虚 时，可出现津液不足的症状，如当大出血时，脉中血少，脉外津液大量渗入脉中，以补 充血 量之不足，，可造成脉外津液的相对亏损，出现 口干 、咽干、尿少、 皮肤干燥 等症。所以有“夺血者无汗”...
气、血、津液、精等均是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，均赖脾胃化生的水谷精微不断地补充，在脏腑组织的功能活动和神的主宰下，它们之间又相互渗透、相互促进、相互转化。在生理功能上，又存在着相互依存、相互制约和相互为用的密切关系。 一、气与血的关系 气属阳，主动，主煦之；血属阴，主静，主濡之?这是气与血在属性和生理功能上的区别。但两者都源于脾胃化生的水谷精微...
机体对有害物质的敏感性与机体的营养状况有密切的关系。平衡的营养及体内有正常的 生化 过程时，机体能很好地减轻有害物质所造成的紊乱。如当供给的膳食不是平衡的，则可造成机体内营养紊乱，有害的物质的 毒性 可因而增强。从大多数的实验结果看出， 蛋白质 摄入较低（如 饲料 中含 酪蛋白 3.5%）或缺乏，会使许多有害物质的毒性增加。但蛋白质含量太高时（如饲料中含蛋白...
眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。如果 脏腑功能失调 ，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，甚至发生眼病。
脉象的形成不仅与心、脉、气、血有关，同时与整体脏腑功能活动的关系亦很密切。 与肺的关系：肺主气，司呼吸。肺对脉的影响，首先体现在肺与心，以及气与血的功能联系上。由于气对血有运行、统藏、调摄等作用，所以，肺的呼吸运动是主宰脉动的重要因素。一般情况下，呼吸平缓则脉象徐和；呼吸加快则脉率亦随之急促；呼吸不已则脉动不止，呼吸停息则脉搏亦难以维持，因而前人亦将脉搏称为...
阴阳学说的基本内容为阴阳的对立制约、互根互用、交感互藏、消长转化、自和平衡等，研究的是事物的对立统一关系，与矛盾范畴有相同之处。 但矛盾范畴对于各对立面的性质除了指出它们具有对立统一的关系外，不加任何其他限定，其抽象程度最高。对立统一是宇宙中最普遍的现象，因此，矛盾范畴适用于一切领域，是各种事物相互关系的最抽象最一般的概括。阴阳范畴除具有对立统一的属性外，还...
...，相互资生，共同维系并促进着生命活动。所以元·滑寿《难经本义》说：“气中有血，血中有气，气与血不可须臾相离，乃阴阳互根，自然之理也。”气与血之间的这种关系可以概括为“气为血之帅，血为气之母”。 （一）气对血的作用 气对血的作用可概括为“气为血之帅”，包括了气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。 1．气能生血 气能生血，是指气参与并促进血液的生成，具体体现在三...
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