仲景六经辨证之法．与内经不尽相合．余尝深思之而不得其解．及读程郊倩 伤寒 后条辨．其贬驳叔和序例内．有一段入理深谭．殊为可采．内经云．热病者皆伤寒之类也．着一类字．见热病特伤寒中之一类耳．然类而不类．亦不类而类．盖同此六经．而病因之寒热有不同．如一日巨阳受之．头项痛腰脊强．类也．其不类者． 恶寒 与不恶寒也．二日阳明受之．身热 目痛 鼻干 不得眠．类也．其不...
...脾阳受戕，寒气陷入太阴。前医曾正确提出：“脾僵则唇翻眼鼓”。这对于明确诊断，具有重要意义。但关键在于，如何进而掌握其传变规律，辨证施治。 以六经传变而论，太阴寒邪是否可循经而传?这一问题，古今注家争论颇多。清·吴谦等认为：“自后汉迄今，千载以来，皆谓三阴寒邪不传……是皆未曾熟读仲景之书，故有此误耳”(《订正仲景全书伤寒论·太阴全篇》)。证之临床，本例即由太阴...
...为回阳救逆的主方，但根据范老多年的临床经验，其作用不局限于此。除阳虚欲脱，脉微欲绝等典型四逆证以外，还可广泛用于一切阳虚阴盛之病人。 从伤寒六经辨证来看，大凡三阳病中某些变证、坏证，三阴病中之虚寒证，皆可酌情用之。 在临床上如何准确地、灵活地运用四逆汤?关键在于严格掌握阳虚阴盛疾病的基本要点。除上述典型的四逆证以外，这些要点，大体上还包括：舌质淡白，苔润有津...
夫 伤寒 ，始自太阳，逆传阳明，至于厥阴而止。六经既别，治法不同，太阳属膀胱，非发汗则不愈，必用 麻黄 者，以 麻黄 生于中牟，雪积五尺，有麻黄处，雪则不聚，盖此药能通内阳气，却外寒也。阳明属胃，非通泄则不愈，必用 大黄 、 芒硝 以利之。少阳属胆，无出入道， 柴胡 与 半夏 能利能汗，佐以子芩，非此不解。太阴属脾，中州土也，性 恶寒 湿，非 干姜 、 白术...
...囊缩而厥．水浆不入．不知人．六日死． 问曰．素问又言三日乃死．何也．雍曰．即前所谓六日死也．何以言之．两感之病．阴阳表里两经俱传．至三日．则六经阴阳已传尽．水浆不入口．不知人．是时五脏已尽伤．六腑已不通．营卫已不仁．如是之后．三日乃死．帝疑之．故再举问．岐伯谓是时阳明之气独未尽．故又三日而后死．是以其言曰．阳明者．十二经脉之长也．其血气盛．故不知人．三日其气...
...邪及阳复太过发热等不同；唯太阴为至阴，所谓“两阴相合，无热可发”。上述诸发热证，虽性质各不相同，并且不论 高热 低热，均有一定规律性，皆可按六经辨证施治。 本例患者间歇性低热反复发作，已三年之久，但未传经。这样长的时间，始终属太阳表证，似乎不好理解。实际上，后世《伤寒论》注家，对此已有阐发，认为太阳病传变与否，应凭脉证，计日传经之说，不可拘泥。不过，此证虽未...
...，太阴初受风邪之症也。厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈，此厥阴初受风邪之脉也。此三者，又与三阴直中不同。直中者，病在脏，此则病在经也。是以六经皆能自受风寒，何必尽从太阳传入；即从太阳传入，亦不必循经递进。海藏言之最详，兹不重述。 伤寒传足不传手者，寒邪中人，先着皮肤，而足太阳膀胱之脉，在最外一层，故先入之；稍深则去皮肤而入肌肉，肌肉为足阳阴之分，故次入之；...
六经所以分手足阴阳者，以足为本，手为标。如足厥阴风木肝，与足少阳相火胆为表里，同在一处；足太阴湿土脾，与足阳明燥金胃；足少阴君火肾，与足太阳寒水膀胱，皆相附近。至于手三阴三阳，相去颇远。盖足阴阳本乎地，奠方有常；手阴阳法乎天，变化无定。 足为常度，手为揆度，体常尽变，故为奇度，奇常揆度，其道一也。足厥阴肝脉，在左关上，弦细而长；足少阴肾脉，在左尺中，沉濡而滑...
...伤津，产道 创伤 ，感染毒邪而引起“产后发痉”，颇不乏人。本例麻疹，发生于成年，且临产发病，并转为寒闭刚痉，在临床中颇为罕见。此证对产妇而言，生死反掌。其致命之危，首在麻疹寒闭而引起之抽搐昏迷。故临证之要点，必须拨开云雾，辨析其症结。综观患者麻疹寒闭诸证，按 伤寒 六经，归根到底，则为寒气盛而致痉，应属寒，属表，属实，病在太阳之经， 葛根 汤实为对症之良方。
...辨疑》之 化斑汤 ，也即此方。《证治准绳》治温邪湿重，则以白虎加 苍术 。 唐容川用白虎加味治 白痢 。张锡纯对 白虎汤 及 石膏 之应用，也大有开拓。近年来以白虎汤治疗 流行性乙型脑炎 (偏燥者)和脑溢血等颇效。由此可见，古今对白虎汤之运用不断扩展。但以白虎加 人参汤 治疗 痿证 者则罕见。范老严格按照六经辨证，用此方治疗痿?L之经验，是值得重视和研究的。
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