...自清代医家吴鞠通的《温病条辨》以上、中、下三焦论述温病的证治以来，三焦辨证就成为温病辨证的方法之一。这是依据《内经》关于三焦所属部位的概念，在《伤寒论》及叶天士卫气营血辨证的基础上，结合温病传变规律的特点而总结出来的，着重阐述了三焦所属...
...以往研究《伤寒论》的人，有的认为六经就是讲经络，有的认为除了经络还有藏府，有的认为六经是讲界面，这就告诉我们，六经的概念内涵很丰富，它不是一个方面，它是多方面的。这里我们只从经络的角度看看太阳的意义。太阳的经络有手足太阳经，特别是足太阳经...
...正气虚亏，易被外邪侵犯成病。 辨证纲领 伤寒以六经为辨证纲领。六经指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴，是人体手足十二经脉的统称。经脉内属于相关脏腑，外络肢节，在生理和病理上相互联系 ，相互影响。六经辨证就是以经络脏腑生理和阴阳属性为基础，...
...惟先生能独排众议，不但辨证准确无误，而且立方遣药，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意外，此皆得力于仲景之学也。”然胡希恕先生生前处世低调，使其学术思想未能广为传播，诚为憾事，兹将胡希恕先生运用经方辨证经验，略为剖析如下。胡希恕对六经...
...自然界六淫之气中于人，与人体六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”...
...病因病理学名词。六经遍尽。指病邪传遍六经后自愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参传经尽条。...
...病证名。六经厥之一。《素问·阳明脉解》：“阳明厥则喘而悗。”《三因极一病证方论》卷七：“妄言，走呼，腹满，面赤，名阳明厥。”参见六经厥、厥证条。...
...野狼 其根在于肝．因不遂．蓄怒而得之．鼠 其根在胃．因食鼠餐之物．胃受毒而播于肝．脓 其根在胆．因不遂志得之．蝼蛄 其根在大肠．因食蝼蛄及蝎虎所伤之物而误食之所生．蜂 其在脾．因食蜜物及蜂毒之物得之．蜈蚣 其根在肺．因食蜈蚣所游毒物得之．...
...条文：五轮肉血气风水，肉轮两胞血轮眦，气轮白睛风轮黑，水轮瞳子自当知。方剂：【注】●五轮者，肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮也。●谓之轮者，目睛运动如轮之意也。●上、下两胞为肉轮，内、外两眦为血轮，白睛为气轮，黑睛为风轮，瞳人为水轮，此明五轮...
...夫目有五轮，属乎五脏。五轮者，皆五脏之精华所发，名之曰“轮”，其像如车轮圆转运动之意也。上下眼胞，属乎脾土，应中央，戊己辰戌丑未也，脾主肉，故曰肉轮。脾土主乎运动，磨化水谷，外应目之两胞，动静相应，开则万用，如阳动之发生，闭则万寂，如阴静...
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