三叟长寿歌 ， 养生 诗歌。三国魏时文学家应璩作。全文为：“古有行道人，陌上见三叟。年各百余岁，相与锄禾莠。住车问三叟，何以得长寿？上叟前致词：室内妪粗丑。中叟前致词：量 腹节 所受。下叟前致词：夜卧不覆首。要哉三叟言，所以能长久！”
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶夫子言春秋气始于前，冬夏气始于后，余已知之矣；然六气往复，主岁不常也，其补泻奈何？ （初之气，始于立春前十五日，四之气，始于立秋前十五日，故春秋气始于前。三之气，始于立夏后十五日，终之气，始于立冬后十五日，故冬夏气始于后，此不易之次序也。然六气迭为进退，旧者去而新者来，往复不常，则其补泻之味，亦用有先后也。） 岐伯曰∶上下所主...
...也．大抵于脉多见于生产后．去血过多．客风乘虚而入．乃使面目浮肿也． 按脉经云． 弱脉 极软而沉细．按之欲绝指下．一曰按之乃得．举之无有． 【歌曰】 三关怏怏不能前．只为风邪与气连． 言阴血已竭．而阳无所根据．虚邪贼风．与气相连．乘虚而独居于表也． 按经云．弱为虚为悸． 少年得此须忧虑．老弱逢之病却痊． 弱脉阴金也．金象属秋．少年者．春夏之令也．老弱者．秋冬之...
...不止．血去则不能华色．是以面色无光也． 按脉经云． 微脉 极细而软．或欲绝．若有若无．一曰小也．一曰手下快．一曰浮而薄．一曰按之如欲尽． 【歌曰】 指下寻之有若无．漩之败血小肠居．崩中日久为 白带 ．漏下时多骨木枯． 指下寻之．其中往来甚微．再再寻之．若有若无．然何以至如是之虚也．夫心主血者也．脾摄血者也．今脾不能摄血．以至心包络之血漩流而下．入于小肠．然小...
...之上，热气治之，中见太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明，所谓本也。本之下，中之见也；见之下，气之标也。标本不同，气应异象。 至真要大论篇曰∶六气标本，所从不同，奈何？岐伯曰∶气有从本者，有从标从本者，有不从标本者也。少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本从乎中也。故从本者化生于本，从标本者有标本之化，从中者以中气为化也。 王注∶少阳之本火，太阴之本...
...也．然水性阴冷．冷则生气．故气胀两胁．而手足时冷也． 按脉经云． 沉脉 举之不足．按之有余．一曰重按之乃得．经云．沉为水为实．又为鬼疰． 【歌曰】 按之似有举还无．气满三焦脏腑虚．冷热不调三部壅．通肠健胃始能除． 夫沉脉主气．为诸阴之首．今云按之似有举还无．是沉而 无力 也．刘氏曰．沉而无力为气．假令其人冷热调和．则脏腑充实．而上中下三焦之气．自然和畅．而无...
...篇．有软脉而无 濡脉 ．要知濡即软也．又云．软脉极软而浮细．一曰按之无有．举之有余．一曰小而软．软一作濡．曰濡者如帛衣在水中．轻手相得． 【歌曰】 按之似有举之无．髓海丹田定已枯．四体骨蒸劳热甚．脏腑终传命必殂． 按之似有．阴无所附也．举还无．阳已竭也．髓海丹田定已枯．肾水已涸也．四体骨蒸劳热甚．谓水已涸．而 虚火 煎熬也．脏腑终传命必殂．谓肾病传心．心病传...
...惊风之患．庶可免矣．张世贤释谓治以湿 青丸 ． 加减小柴胡汤 ．则虚虚之祸．其能免乎． 按脉经云．虚脉迟大而软．按之不足．隐指豁豁然空． 【歌曰】 恍惚心中多悸惊．三关定息脉难成．血虚脏腑生 烦热 ．补益三焦便得宁． 心主血脉．心中恍惚而多惊悸．血虚可知矣．及候其脉．则寸关尺部三关之内．寻按俱虚．而不成息数．自非一脏一腑之虚．乃三焦之虚也．夫三焦．五脏六腑之...
...土．坚燥而乏生化之源．脾胃因之而虚矣．四体属脾．脾虚不食．四体因之而劳倦矣． 按脉经云． 实脉 大而长微强．按之隐指 然．一曰沉浮皆得． 【歌曰】 实脉寻之举有余．伏阳蒸内致脾虚．食少只因生胃壅．调和汤药始痊除． 实脉者．寻之举之．皆有力也．今脾胃之所以虚者．因伏阳蒸内之所致耳．脾胃和则能磨谷而易饥．脾胃虚则食不消．食不消则胃口壅滞．胃口壅滞．则脉道因之而实...
...．举之盛．当解表．不可下．经言脉浮不可下．下之则死．脉沉当下．下之则愈．脉浮为在表．脉沉为在里． 按脉经云．洪脉极大在指下．一曰浮而大． 【歌曰】 洪脉根源本是阳．遇其季夏自然昌．若逢秋季及冬季．发汗通肠始得凉． 洪．阳火也．宜旺于夏季．夏乃火退土旺之时．其脉宜缓．今脉犹有洪．是为当退不退．然土生长于火．故六月谓之长夏．其离母气也不远．当此之时．全赖火土合德...
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