正经经外是奇经,八脉分司各有名。任脉任前督于后,冲起会阴肾同行,阳跷跟外膀胱别,阴起跟前随少阴,阳维维络诸阳脉,阴维维络在诸阴,带脉围腰如束带,不由常度号奇经。 〖注〗脉有奇常。十二经者,常脉也;奇经则不拘于常,故谓之奇也。盖人之气血,常行于十二经脉。经脉满溢,流入他经,别道而行,故名奇经。奇经有八,曰∶任、督、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维是也。任脉任于前...
正经经外是奇经,八脉分司各有名。任脉任前督于后,冲起会阴肾同行,阳跷跟外膀胱别,阴起跟前随少阴,阳维维络诸阳脉,阴维维络在诸阴,带脉围腰如束带,不由常度号奇经。 〖注〗脉有奇常。十二经者,常脉也;奇经则不拘于常,故谓之奇也。盖人之气血,常行于十二经脉。经脉满溢,流入他经,别道而行,故名奇经。奇经有八,曰∶任、督、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维是也。任脉任于前...
正经经外是奇经,八脉分司各有名,任脉任前督于后,冲起会阴肾同行,阳跷跟外膀胱别,阴起跟前随少阴,阳维维络诸阳脉,阴维维络在诸阴,带脉围腰水束带,不由常度号奇经。 注:●脉有奇常,十二经者,常脉也;奇经则不拘于常,故谓之奇也。 ●盖人之气血,常行于十二经脉,经脉满溢,流入他经,别道而行,故名奇经。 ●奇经有八,曰:任、督、冲、带、阳跷、阳维、阴维是也。 ●任脉...
...而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉异定。明标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,而求门海俞募之微;经络滞,而求原别交会之道。更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日刺六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在手指;速效...
...而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉异定。明标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,而求门海俞募之微;经络滞,而求原别交会之道。更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日刺六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在手指;速效...
...而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉异定。明标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,而求门海俞募之微;经络滞,而求原别交会之道。更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日刺六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在手指;速效...
...一经而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉易定。察标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,求门海俞募之微;经络滞,索原别交会之道。 更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经脉之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在乎手指...
...一经而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉易定。察标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,求门海俞募之微;经络滞,索原别交会之道。 更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经脉之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在乎手指...
...一经而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉易定。察标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,求门海俞募之微;经络滞,索原别交会之道。 更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经脉之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在乎手指...
...一经而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉易定明标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之迳。岂不闻脏腑病,求门海俞募之微;经络滞,而求原别交会之道。更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲∶十二经络十二原,是谓枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在手指;速效...
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