...养神气铭 孙真人养生铭 谨疾箴 导引却病法 内养下手诀 运气法 固精法 定神法 十二段动功 四时摄生篇 十二时无病法 静功六字却病法 念六字口诀歌 四季却病六字决 调息 清心说 修养余言 卷下 服药须知 煎药有法 服药忌食 饮食禁忌节要 病...
...令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制方，佐使君臣，配合恰当；从治正治，意义深长。如金科玉律，以为后人楷则。惟在善用者，神而明之，变而通之，如淮阴背水之阵，诸将疑其不合兵法...
...①阳蹻脉交会穴。据《针灸甲乙经》等书记载，交会于足太阳经的申脉、仆参、跗阳（郄）、睛明；足少阳经的居髎、风池；足阳明经的地仓、巨髎、承泣；手阳明经的肩髎、巨骨；手太阳经的臑俞。②申脉穴。《针经指南》载：“申脉通阳蹻”，为八脉八穴之一。...
...子午二时内外视，应闭息升身，则肾中之火生矣。火为水中之金，烹而炼之，立可成丹百脉通融，五脏无滞，四肢康健，而三化聚也。孙真人曰∶火阳得地，在六爻俱静之时，真气通行，必在三阳交会之际，此为文火炼形，外邪不感，寿算无穷。...
...问起病，问现在症，明朝张景岳曾编有十问歌： “一问寒热二问汗，三问头身四问便， 五问饮食六问胸，七聋八谒俱当辨， 九问旧病十问因，再兼眼药叁机变， 妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见， 再添片语告儿科，天花麻疹全占验。” 对需问诊内容做了一个...
...伤寒传变大法，已详『伤寒论注』及『心法要诀』中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采双解散，防风通圣散诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学者，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无...
...【方歌】痈疽初起七日内，开结拔毒灸最宜，不痛灸至痛方止，疮疼灸至不疼时。法以湿纸覆其上，干处先灸不宜迟，蒜灸黄蜡附子灸，豆豉蛴螬各用之。【注】凡痈疽初起，七日以前，开结拔毒，非灸不可。不痛者灸至知痛，疮疼者灸至不疼。盖着毒则不痛，至好肉则...
...祖饯河水上，离情郁难舒。 彼此谅衷素，值兹孟夏初。 青青河畔草，嘉麦生同墟。 子今京国去，结驷耀通衢。 冠盖欻交会，连璧粲琼裾。 既抱贞持操，甘等常人愚。 亮节贵有爱，洪涛奋鵾鱼。 抡材仍射策，陈纲当晏如。 昔为凫舄令，展转惜居诸。 葵藿...
...入于内，而三阴不病矣。若三阳之外邪不解，则必传于三阴，三阴者何？四曰太阴。外邪传至太阴，太阴主湿，邪从湿化，湿气上蒸，头痛而重，四肢酸疼而觉冷，腹满呕吐不食，主以理中汤，是温中除湿之意也。五曰少阴。少阴乃水火交会之区。邪入少阴，若协火而化为...
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