...传入本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也。多曰传本。”传导廓人体部位名。系眼科八廓之一。即天廓。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“传导廓即天廓，天廓属肺，肺与大肠为表里，大肠为传导之官，故又名焉。”参...
...最小,方能从胎中小儿口内衔下。今若按其体画,恐字迹过于微细,使观者大废眼光,亦非畅事。故今只按其形式,无非略展些规矩,使观者便于灯下醉中可阅。今注明此故,方无胎中之儿口有多大,怎得衔此狼о蠢大之物等语之谤。 通灵宝玉正面图式 通灵宝玉 注云...
...枸杞子 山萸肉 五味 茯神 菊花 生神曲 谷精草 山药眼科一症。古有五轮八廓。七十二问之辨。傅氏又分为一百零八症。因名目太多。徒滋惑乱。至于见症。杨仁斋已备论。具载景岳。但阴阳虚实寒热标本施治。不可紊乱。经云。五脏六腑之精华。皆上注于目。又...
...枸杞子 山萸肉 五味 茯神 菊花 生神曲 谷精草 山药眼科一症。古有五轮八廓。七十二问之辨。傅氏又分为一百零八症。因名目太多。徒滋惑乱。至于见症。杨仁斋已备论。具载景岳。但阴阳虚实寒热标本施治。不可紊乱。经云。五脏六腑之精华。皆上注于目。又...
...【歌】目为五脏之精华，五轮八廓总虚夸。白睛属肺目纲土，黑水神光肝肾家。赤脉属心须体认，五行生克勿令瘥。大凡赤肿羞明痛，隐涩难开泪若麻。冒昧本当从火疗，随经用药免咨嗟。昏蒙黑暗迎风泪，内障多生五色花。视远不能兼雀目，滋阴壮水却为佳。时人不究...
...，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏精于肝。又云∶人卧血归于肝，肝受血而能视。又云∶肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。二曰心。经云∶心合脉。诸脉者，皆属于目...
...，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏精于肝。又云∶人卧血归于肝，肝受血而能视。又云∶肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。二曰心。经云∶心合脉。诸脉者，皆属于目...
...按坐功图式，以两足背交叠两腿上为天盘，一名双打。膝腿未熟者，单打膝亦可，单打膝皆不能，暂作地盘，以两足按下交叠盘坐，久之可以一足抵腿缝，一足翻驾腿上，作单打膝，俟腿渐熟，缓缓再将抵腿之足，仍翻驾腿上，作双打膝，以成天盘，斯合坐势，然不可...
...在马上，难以动手。他又有红布缠头，短甲护体，似乎很难取胜。”小塘说：“可有地理图么？待学生看看。”总爷叫家将把地理图取来，呈与小塘。小塘看了一遍，说：“兵主，学生细看图式，定海县相近蛟门海口，地方宽阔，可立战场。如今先把兵马抄上海塘，竟扑...
...神名。诸氏纂修，异端斯起，遂使後学之辈，罕得其门。差之毫�，谬逾千里。今敢搜罗管见，罄竭讠叟闻，按据诸经，别为图式。先明脏腑，次说修行，并引病源，吐纳徐疾。旁罗药理，导引屈伸，察色寻证，月禁食忌。庶使後来学者，披图而六情可见，开经而万品昭然。...
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