溺血纯血全不痛， 血从精窍中来，乃心移热小肠， 四物汤 加 山栀 、芩、连；单 发灰散 ，入麝半厘，淡 苦酒汤 下；单苦 菜饮、单 琥珀散 。 暴热实热利之宜； 暴起热者，山栀一味水煎服。实热者， 承气汤 加 当归 下之，或 小蓟饮 子，后以 四物汤 加山栀调之。心经热者， 导赤散 ；暑热者， 益元散 ， 升麻 煎汤下，或 五苓散 。 虚损房劳兼日久，滋阴补
带下赤白皆湿热，脐 腹痛 甚湿热结； 经曰∶小腹冤热，溲出白液。冤者，湿热屈抑凝滞，结于任脉，自胞上而过带脉，出于大、小肠之分，淋沥以下，故曰带下，赤属血，白属气。其证∶ 头昏 目眩， 口苦 舌干，咽嗌，大便或闭或溏， 小便 涩，皆热证也，如赤 白痢 浊一般，但不痛耳。间有痛者，湿热怫郁，甚则肚腹引痛。妇人服食燥热，性行乖戾，以致肝旺脾亏而生湿热，热则流通，
水肿 上下阴阳微， 阳水，多外因涉水冒雨，或兼风寒、暑气，而见阳症；阴水，多内因饮水及茶酒过多，或饥饱、劳役、房欲，而见阴症。阳水，先肿上体，肩背手膊，手三阳经；阴水，先肿下体，腰腹胫跗，足三阴经。故男从脚下肿起，女从头上肿起者为逆，阴阳微妙如此。 湿热变化总属脾； 人身真水真火，消化万物以养生。脾病水流为湿，火炎为热，久则湿热郁滞，经络尽皆浊腐之气，津液与
消渴先明气血分， 经曰∶二阳结谓之消渴。二阳者，手阳明大肠，主津液；足阳明胃，主血，津血不足，发为消渴。又有燥结者，肺与大肠为表里也。有气分渴者，因外感传里，或服食 燥，热耗津液，喜饮冷水，当与寒凉渗剂，以清利其热，热去则阴生，而渴自止矣；有血分渴者，因内伤劳役，精神耗散，胃气不升，或病后胃虚亡津，或余热在肺， 口干 作渴，喜饮 热汤 ，当与甘温酸剂，以滋益
此即 诸血 ，特分言之耳。 吐血属胃分阴阳，阳盛身热阴盛凉； 内伤外感，及饮食房劳坠闪，五脏有伤，血聚膈间，从胃脘出者则为 呕吐 ；从鼻出者则为衄。阳盛身热多渴，阴盛身凉不渴。然血，阴也，身凉者易愈。 阳多积热并怒火， 阳盛多因饮食辛热，伤于肺胃，呕吐出血， 大蓟饮 子主之。因酒者，古 葛连丸 、小 调中汤 。吐脓血者，名肺疽， 桔梗汤 。大怒气逆上冲暴甚者
二香散 紫苏 、 陈皮 、 苍术 、 浓朴 、 扁豆 、 甘草 各五分， 香附 一钱半， 香薷 一钱， 生姜 、 木瓜 各二片， 葱白 二茎，水煎热服。治四时 感冒 冷湿寒暑，呕恶泄利 腹痛 ，瘴气饮冷当风， 头痛 身热，伤食不化，如外感肿满，倍加 车前子 、 木瓜 。 柴苓汤 即 小柴胡汤 合 四苓散 。退热止泻。 胃苓汤 即 平胃散 合 四苓散 。止泻利
五淋气血 石膏 劳， 淋， 小便 涩痛，欲去不去，不去又来，滴滴不断。气淋涩滞，余沥不尽， 沉香散 ，或 益元散 加 茴香 、 木香 、 槟榔 。血淋涩痛，遇热则发， 白薇 、 赤芍 等分为末，酒调服二钱，或 犀角地黄汤 、单 车前饮 ， 四物汤 加知、柏选用。色鲜者，心与小肠虚热也， 导赤散 ，去 甘草 ，加 黄芩 ；色如豆汁者，肾与膀胱火也， 五淋散 。
耳聋 虚热分新旧， 新聋多热，少阳、阳明火多故也，宜散风热、开痰郁之剂；旧聋多虚，肾常不足故也，宜滋补兼通窍之剂。脉症以肾为主，迟濡为虚，浮动为火，浮大为风，沉涩为气，数实为热。 两胃怒左相火右； 浓味动 胃火 ，则左右俱聋；愤怒动胆火，则左耳聋；色欲动相火，则右耳聋。三者，愤怒为多。 痰火风湿（气）闭可通， 痰火，因膏粱胃热上升，两耳蝉鸣。热郁甚，则气闭渐
诸积须分虚与实，虚者热微实热多； 诸积 腹胀 腹痛 ，甚结癖痞，浮肿黄胆，以致八痢等证，总皆积之为害。虚者浑身微热，或夜间有热，少食神倦，抱起如睡；实者壮热，肚热尤甚，便闭腮肿，喉塞，涎鸣壅盛，热毒发疮，俱宜 木香丸 主之。虚者少用，实者倍服。其或变证，面黑泻黑，久泻气促，手心生疮，瘦软者不治。 乳积吐泻极其臭， 吐乳泻乳，其气酸臭，皆因啼叫未已，饮乳停滞不
纂《仁斋》及《编注病机》、《药性》等书。 百病难逃乎八要， 经曰∶病有八要。不知其要，病将安去？表、里、寒、热、虚、实、邪、正而已。 治法必遵乎三法； 新病去邪，大剂猛治；稍久去邪养正，宽猛兼治；久病药必平和，宽治缓治。 正气在人，阳为表而阴为里，上古名言；邪气害人，表为阴而里为阳，仲景妙诀。实者脉盛、皮热、 腹胀 、前后不通是为五实，虚者脉虚、皮寒、气弱、
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