紫苏麻仁粥_健胃补肾偏方_【中医宝典】民间中药偏方

[原料]苏子10克、 火麻仁 15克、 粳米 100克。 [做法]先将苏子、火麻仁捣烂,加水研磨,滤取汁,与粳米同煮成粥。 [用法]随意服用。 [作用]润肠通便。适用于产妇体虚肠燥、大便干结难解者。 [评注]两药富含脂肪油、主要成分为亚油酸和 亚麻 酸,能刺激肠粘膜、使分泌增多、蠕动加快,能 滋阴 补虚,无不良反应。

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参山鹌鹑汤_健胃补肾偏方_【中医宝典】民间中药偏方

[原料] 党参 20克、 山药 20克、 鹌鹑 1只、精盐适量。 [制法]将鹌鹑去毛及肠杂,洗净切成小块,放入砂锅中加入山药、党参及精盐、清水适量,用 文火 炖30分钟至肉烂即可。 [用法]日服2次,食肉喝汤。 [功效] 健脾 益胃、强壮身体。 [主治]体质虚弱、脾胃不足的 食欲不振 、 消化不良 、四肢倦怠等症。 [评注]党参能补中益气、健脾益肺;山药能补

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学 辨卷四_《止学·罗织经》

物朴乃存,器工招損。言拙意隱,辭盡鋒出。 【譯文】事物朴實無華纔能得以保存,器具精巧華美纔招致損傷。拙於言辭纔能隱藏真意,話語說盡鋒芒就顯露了。 識不逾人者,莫言斷也。勢不及人者。休言諱也。力不勝人者,勿言強也。 【譯文】見識不能超過別人的人,不要說判斷的話。勢力弱於別人的人,不要說忌諱的話。力量不如別人的人,不要說勉強的話。 王者不辨,辨則少威焉。智者訥言

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学 修身卷十_《止学·罗织经》

...就會用於偏邪,他的下場便不是善終了。 納言無失,不輟亡廢。小處容庇,大節堪毀。敬人敬,德之厚也。 【譯文】采納他人的建議就沒有缺失,不中途停就不會前功盡棄。小的地方存有缺點,大的節操就可以被葬送掉。尊敬他人就要尊重他人的思想,這是提高品德的關鍵處。 誠非虛致,君子不行詭道。禍由己生,小人難於勝己。謗言無懼,強者不縱,堪險其德焉。 【譯文】真誠不能靠虛假得來...

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学 譽卷五_《止学·罗织经》

好譽者多辱也。譽滿主驚,名高眾之所忌焉。 【譯文】喜好名譽的人多數會遭受侮辱。贊譽太多君主就會驚恐,名聲太高就會招來眾人嫉恨。 譽存其偽,諂者以譽欺人。名不由己,明者言不自贊。貪巧之功,天不佑也。 【譯文】名譽有虛假的,諂媚的人用它來欺騙他人。名望不是自己所能左右的,明智的人不會自我贊揚。貪婪和巧取所得的功名,上天不會保佑他。 賞譽勿輕,輕者譽賤,賤則無功也

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学 情卷六_《止学·罗织经》

情濫無行,欲多失矩。其色如一,神鬼莫測。 【譯文】情感過度就沒有品行,欲望太多就會失去法則。神色保持不變,就無人能猜測出他的心思。 上無度失威,下無忍莫立。上下知離,其位自安。君臣殊密,其臣反殃。小人之榮,情不可攀也。 【譯文】上司沒有度量容人就會失去威信,下屬不能忍受屈辱就不會成就事業。上司和下屬都懂得保持一定的距離,他們的地位自然會保全。君主和臣子過於親

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学 利卷三_《止学·罗织经》

惑人者無逾利也。利無求弗獲,德無施不積。 【譯文】迷惑人的東西沒有超過利益的了。利益不追求它就不能獲得,仁德不施捨就不能積累。 眾逐利而富寡,賢讓功而名高。利大傷身,利小惠人,擇之宜慎也。天貴於明,動之有戒也。 【譯文】追逐利益的人眾多但富貴的人卻很少,賢明的人出讓功勞但他的名望卻有增高。利益大的容易傷害自身,利益小的能給自己帶來實惠,選擇它們應該慎重。天道

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学 智卷一_《止学·罗织经》

...之有失焉。 【譯文】過於聰明就是愚蠢了。聖人不擔心自己的智謀少,而擔心自己的品德有缺失。 纔高非智,智者弗顯也。位尊實危,智者不就也。大智知,小智惟謀,智有窮而道無盡哉。 【譯文】纔能出眾不是智慧,有智慧的人並不顯露自己。地位尊崇其實充滿危險,有智慧的人不戀權位。大智慧的人知道適可而止,小聰明的人只是不停地謀劃,智計有窮盡的時候而天道卻沒有盡頭。 謀人者成...

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学 心卷九_《止学·罗织经》

欲無也,其心堪制。惑無盡也,其行乃解。 【譯文】欲望是沒有止境的,思想可以制伏他。疑惑是沒有盡頭的,踐行就能解除它。 不求於人,其尊弗傷。無嗜之病,其身靡失。自棄者人莫救也。 【譯文】不向他人求助,尊嚴就不能受到傷害。沒有特殊愛好的毛病,自身就不會迷失。自我放棄的人人們無法拯救他。 苦樂無形,成於心焉。榮辱存異,賢者同焉。事之未濟,志之非達,心無怨而懮患弗...

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活动脚趾可健胃_针灸推拿偏方_【中医宝典】民间中药偏方

日本的 经络 理论认为,胃经经络始于脚的第二趾和第三趾之间,经迎面骨再经过胃向上循环,且胃经的 原穴 也在脚趾的关节部位。 脚的二趾、三趾粗壮有弹性,站立时脚趾抓地牢固的人,胃肠功能都较好;脚的二趾、三趾干瘪无弹性,站立时脚趾抓地不牢固的人,胃肠功能都较弱。 据此理论,胃肠功能较弱的人,每天可利用10分钟,练习用二趾和三趾夹东西,也可在坐卧时活动脚趾。久之胃

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