...屎唯宜 承气汤 ．（仲景云．病者 小便 不利．大便乍难乍易．时有微热．怫郁不得卧．有燥屎故也． 承气汤 主之．）吐下极虚胃寒疾．（仲景云． 伤寒 大吐下后．极虚．复极汗者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者．胃中寒冷．故致此也．）火熏汗出目须黄．（仲景云．寸口脉．阳浮．阴濡而弱．医如火熏郁令汗出．客热因火而热发．怫郁蒸肌肤．身目为黄．）二阳并...
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借．（仲景云．潮热者实也．大法当宜下．）更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也．（浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下．（仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻．（仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ．微和其胃...
李琛大夫病 伤寒 ． 发热 ．面目俱赤．气上冲． 腹满 大 小便 闭．无汗．脉紧而长．予令服 大承气汤 ．他医以 小柴胡汤 与之．不验．又以 大柴胡汤 与之．亦不效．又增大 柴胡汤 大剂．大便通．下燥屎得愈．乃夸曰果不须大承气．予笑曰．公苟图目前．而不知贻祸于后．病虽瘥．必作 疮疡 之证．后半月．忽体生赤疮．次日背发肿如盘．坚如石．痛不堪忍．渠以为背疽忧甚．...
此一卷论经络．治 伤寒 先须识经络．不识经络．触途冥行．不知邪气之所在．往往病在太阳．反攻少阴．证是厥阴．乃和少阳．寒邪未除．真气受毙．又况伤寒看外证为多．未诊先问．最为有准．孙真人云．问而知之．别病浅深．名为巧医．病家云． 发热 恶寒 ．头项痛．腰脊强．则知病在太阳经也．身热目疼． 鼻干 不得卧．则知病在阳明经也．胸胁痛 耳聋 ． 口苦 舌干．往来寒热而呕...
此一卷论表里．治 伤寒 ．须辨表里．表里不分．汗下差误．古人所以云 桂枝 下咽．阳盛即毙．承气入胃．阴盛以亡．伤寒有表证．有里证．有半在表半在里．有表里两证俱见．有无表里证．在表宜汗．在里宜下．半在里半在表宜和解．表里俱见．随证渗泄．无表里证．用 大柴胡汤 下之．（正方三十）又 四逆汤 （正七十五）证．有先温里乃发表． 桂枝汤 （正方一）证．有先解表乃攻里．...
...下后 小便 不利 汗下后小便不利者，亡津液也。津液续复，必当自愈。重者用润燥养津之法， 人参 白虎（方在“太阳”）、 竹叶 石膏 （方在“ 伤寒 类证”）俱可。 汗下后汗出发喘 中风汗下之后，外无大热，汗出而喘者，此表邪未解，营卫郁遏，肺气阻逆而不降也。不可再用 桂枝 ，宜 麻杏石甘汤 ， 泻热 而降逆也。 喘有寒热不同，汗后里热未清，或生外烦，因以冷水浇之...
此一卷论 发热 ．大抵 伤寒 ．寒多易治．热多难愈．伤寒发热者．以其寒极则生热．治法多用冷药．故令热不去．仲景热多寒少．用 桂枝二越婢一汤 ．不渴外有微热者．用小 柴胡加桂汤 ．皆温表之义也．近时多行 小柴胡汤 ．不问阴阳表里．凡伤寒家皆令服之．此药差寒．不可轻用．虽不若 大柴胡汤 、 小承气汤 之紧．然药病不相主．其为害一也．往往因服小 柴胡汤 而成阴证者...
11{2}叙 粤自神农尝百草而药性乃传，轩帝着《内经》而病源始出，此固开天之神智，亦即救世之苦心也。 越及汉季，有张仲景先师出，着有《 伤寒 》、《金匮》各编，理精法密，辞古义深，探石室之秘藏，发兰台之奥蕴，洵为医林中特出之书也。乃前人著作极精，而后世注疏多谬，致使良苗杂于稂莠之间，而是非莫辨；嘉粟埋于 糠之内，而真伪谁分；此有心人所同慨也！今有黄氏《伤寒》...
中风 大青 龙之证，外有风而内有热也， 伤寒 之 小青 龙证，表有寒而里有水也。 大小青 龙，外之解表则同，而内之温清大异， 大青 龙可以泻里热而不可以温内寒， 小青 龙所以佐大青龙之不逮也。 伤寒之人，或表邪外郁而宿水里发，或渴饮凉水而停留不消，是以多有 水气 之证。以其热渴，双解表里之寒，小青龙乃不易之法也。
此一卷论治法．古人治 伤寒 有法．非杂病之比．五种不同．六经各异．阴阳传受．日数浅深．药剂温凉．用有先后．差之毫厘．轻者危殆．况不识法者乎．伤寒唯两感不治．其余证候．虽感异气．能消息之．无不愈者．其有差失．仲景所谓医杀之耳．知其法者．若网在纲．如此而汗．如此而吐．如此而下． 桂枝 承气． 瓜蒂 四逆．用之无不瘥．唯其应汗而下．为痞为 结胸 ．为懊 ．应下而汗...
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