痰饮咳嗽病脉证并治第十二(论一首、脉证二十一条、方十九首)_《金匮玉函要略辑义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...饮中热也.王注.溜饮也.又溢饮.见于脉要精微论.根据以上数义而考之.痰饮.即津液为病之总称.故本经以题篇目.而又以肠间沥沥有声为痰饮者.犹 伤寒 外邪之统名.而又以 麻黄汤 一证.呼为伤寒之类.本条痰饮.又与稀则曰饮.稠则曰痰之义亦自异.程云.痰饮. 脉经 千金翼.俱作淡饮.当以淡饮为是.若痰饮则稠粘.不能走肠间沥沥作声也.此说似是而却非.不知痰乃淡从 者....

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伤寒论/伤寒论序

伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用 神农本草 ,以为 汤液 ;汉. 张仲景 论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令 王叔和 ,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹 本神 农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官...

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伤寒论序_《伤寒论》

伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《 汉书 》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于...

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趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证治第十九(论一首、脉证一条、方五首)_《金匮玉函要略辑义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

....或上或下.出没无时.故名狐疝. 蜘蛛 有毒.服之能令人利.合 桂枝 辛温.入阴而逐其寒湿之气也.灵经脉篇云.肝足厥阴所生病者.狐疝.葛氏 伤寒直格 云.狐疝.言狐者.疝气之变化.隐见往来.不可测如狐也.陈氏三因云.寒疝之气.注入 中.名曰狐疝.亦属 病. 蜘蛛散 方 蜘蛛 (十四枚熬焦) 桂枝 (半两) 上二味.为散.取八分一匕.饮和服.日再服.蜜丸亦可....

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分类:伤寒

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伤寒论/伤寒例第三

...阳大论 云:春气温和,夏气 暑热 ,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时 正气 之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名 伤寒 耳。 其伤于四时气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为 温病 ,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多 温热 病,皆由冬时触寒...

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地震急救/伤寒、副伤寒

伤寒 是由 伤寒杆菌 引起的 急性传染病 ,主要经水及食物传播。临床主要表现为持续 发热 、 相对缓脉 、全身 中毒症状 与 消化道 症状 、 玫瑰疹 、 肝脾大 与 白细胞减少 。 1. 湿重于热 症状:身热不扬,午后热重, 面色淡黄 , 胸闷脘痞 , 纳差 , 脉缓 、濡, 舌淡 红,苔白腻或微黄。 基本方药: 藿朴夏苓汤 加减, 藿香 10克、 杏仁 ...

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伤寒杂病论/伤寒例第四

...阴阳 大论云:春气温和,夏气 暑热 ,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时 正气 之序也。冬时严寒,万类深藏,君子周密,则不伤于寒。触冒之者,则名 伤寒 耳。其伤于四时之气,皆能为病。以伤寒为病者,以其最盛杀厉之气也。中而即病者,名曰伤寒;不即病,寒毒藏于肌肤,至春变为 温病 ,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。是以辛苦之人,春夏多 温热 者,皆由冬时触寒所致,非...

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伤寒论·伤寒例译文

...候的变化规律。冬季严寒,自然界各种生物深深地潜藏、伏匿,懂得养生的人能顺应自然之性而防护固密,所以不能被寒邪所伤。如果不慎感受了寒邪,这就叫伤寒。四时之气皆能伤人而致病,但伤寒这种邪气,是最为凛冽、肃杀的邪气,所以为害最烈。 感邪后立即发病的,名叫伤寒。感邪后不立即发病,寒毒邪气藏于肌肤之内,到了春季发病的,就成为温病;到夏季发病的,就成为暑病。所谓暑病,是...

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伤寒六经定法

伤寒六经定法》 , 伤寒 著作。即《舒氏伤寒 六经 定法》。一卷。清. 舒诏 撰。作者治《伤寒》数十年,颇见功力。因此分析伤寒六经的证候深有见地。并扼要介绍其治法,治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《 舒氏伤寒集注 》一书。

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