家庭诊疗/伤寒

伤寒 是由伤寒沙门菌引起的一种 感染 。 伤寒杆菌 存在于感染者的粪便和尿液中, 排便 和 排尿 后未注意洗手可以散播伤寒沙门菌到食物或饮水中,苍蝇亦可直接从粪便散播 细菌 到食物。罕见的情况为 医院 工作人员缺乏适当的注意由操作感染患者粪尿污染的床单而传染伤寒。 细菌侵入肠道并进一步进入血流,继而大小肠发生 炎症 。严重病例能威胁患者生命,受累的组织发生 ...

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伤寒_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

伤寒 之病,非比杂科,乃大方脉之首务也。其间脉理精深,艮震无常,死生反掌,甚所难明。 苟或有称治伤寒者,未免羊质虎皮,然则名节虚隆,而实德则病矣。余早年盲学,昏昏如蝇触牖,后得汉长沙张仲景先师治法,所得石函遗着,名曰《遗芳嘉秘》,玩而诵之,以开茅塞,手足舞蹈,不自知也。数试数验,岂不珍重哉!第恐吾老,子亦犹前之昏学,临病无措,故将遗旨,应手得心诀法,纂以成集...

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伤寒例_《伤寒论》_【中医宝典大全】

阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名 伤寒 耳。 其伤于四时之气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触寒所致,非时行之...

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卷第二 伤寒例第三_《伤寒论》

阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。 其伤于四时之气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触寒所致,非时行之气也...

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伤寒杂方《伤寒总病论》_【中医宝典】

冬夏 伤寒 ,发汗极效,时雨散。(冬春及夏初行之大验。) 苍术 (四两) 甘草 麻黄 (各二两) 猪牙 皂角 (四挺) 为末,每服二钱,水一盏,煎三两沸,和滓温服,盖覆取汗出,立效。但是时行寒疫,皆宜服此,可多合以拯贫民。 伤寒头 痛, 玄精石 方。 石膏 太阴玄精石 (各一两) 麻黄 (二两) 甘草 (半两) 粗末,每服四钱,水一盏, 竹叶 二七片,煎七分...

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伤寒杂方_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

冬夏 伤寒 ,发汗极效, 时雨散 。(冬春及夏初行之大验。) 苍术 (四两) 甘草 麻黄 (各二两) 猪牙 皂角 (四挺) 为末,每服二钱,水一盏,煎三两沸,和滓温服,盖覆取汗出,立效。但是时行寒疫,皆宜服此,可多合以拯贫民。 伤寒头 痛, 玄精石 方 。 石膏 太阴玄精石 (各一两) 麻黄 (二两) 甘草 (半两) 粗末,每服四钱,水一盏, 竹叶 二七片,...

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伤寒名例十问《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

问曰. 伤寒 之名何也.王叔和撰次张仲景之言曰.冬时严寒.万类深藏.君子固密.则不伤于寒.触冒之者.乃名伤寒耳.其伤于四时之气.皆能为病.以伤寒为毒者.以其最成杀厉之气也. 问曰.伤寒亦名热病何也.素问三十一篇曰.热病者.皆伤寒之类也. 又曰.人之伤于寒.则为病热.故素问皆谓之热病.而三十二篇.有肝热病.心热病.脾热病.肺热病.肾热病之名.及其病证刺法也. ...

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伤寒总论《伤寒六书》_【中医宝典】

伤寒 业擅专门,诚为重寄。论死生易如反掌,利莫苟图。杂证缓可取方,伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《伤寒论》。其中有论缺方者,有方失论者,有脉无证者,有证无法者,非仲景之全书。缘其历年已久,遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论,成无己顺文注释而集成全书,所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日,不问属虚属实,而便用 麻黄 、 ...

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伤寒总论_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 业擅专门,诚为重寄。论死生易如反掌,利莫苟图。杂证缓可取方,伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《 伤寒论 》。其中有论缺方者,有方失论者,有脉无证者,有证无法者,非仲景之全书。缘其历年已久,遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论,成无己顺文注释而集成全书,所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日,不问属虚属实,而便用 麻黄 ...

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伤寒温疫论一条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

雍曰. 伤寒 时气.症类亦多.或名伤寒.或名温病.或曰时行.或曰温疫.或曰温毒.或以为轻.或以为重.论说不一.益令人惑.大抵其病往往有一种实时发者.必轻.经时而发者.必重也.且如伤寒一病.仲景以为冬伤于寒.中而即病者.名曰伤寒.盖初感即发.无蕴积之毒瓦斯.虽为伤寒.而其病亦轻. 仲景又曰.不即病.寒毒藏于肌肤.至春变为温病.至夏变为热病.是则既伤于寒.又感于...

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