心悸歌《伤寒百证歌》第六十二证_【中医宝典】

伤寒 心悸 有多端.大抵三阳不一般.(仲景云.悸证有八九皆属三阳.)太阳便利 多饮 水.(仲景云.太阳病. 小便 利者.以饮水多.心下悸.小便少者.必苦.里急也.)阳明烦呕小便难.(仲景云.伤寒五六日. 中风 .往来多热.心下悸.小便不利.心烦喜呕者. 小柴胡汤 主之.)少阳吐下仍虚悸.(仲景云.少阳中风.两耳无所闻. 目赤 .胃中满而烦.不可吐下.吐下则悸...

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伤寒男子阴证十指青六十_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

男子阴证十指青,阑门双盘取热循,丹田一穴圆盘取,三穴停呼搓热纯,再取三里升阳二,阑门丹田盘摄匀,任是疼痛无不止,急用调汗出汗频。

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伤寒溯源解_《医圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

仲景为医林之祖,着《 伤寒 》一书,以开渡世津梁,揭出三阳三阴,包含乾坤二气之妙,后贤始有步趋。无奈相沿日久,注家日多,纷纷聚讼,各逞已见,舍本逐末,已至于今,故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者,亦只是照原文敷衍几句,并未道及《伤寒》宗旨,与万病不出《伤寒》宗旨,教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者,邪伤于寒水之经也。...

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仲景辨脉十八条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

雍曰.辨脉者.辨 伤寒 之脉也.平脉者.平众脉也.今辨脉中.虽有意相槎桠者.世以仲景之法.只此二篇.垂百世之师范.虽王叔和撰次.一字不敢妄易.仍旧次第录之.其问答.皆仲景本文也. 仲景问曰.脉有阴阳.何谓也.答曰.凡脉大、浮、数、动、滑.此名阳也.脉沉、涩、弱、伏、(一作弦)微.此名阴也.凡阴病见阳脉者生.阳病见阴脉者死.雍曰.此谓阴脉阳脉.非谓脉之阴阳也...

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干呕歌《伤寒百证歌》第六十四证_【中医宝典】

阳明胃络从头走.气上逆行须便呕.(呕者胃不和也.胃之络从头走足.今气上行而逆.故呕也.)阳明多呕小 柴胡 .(仲景云. 伤寒 五六日. 中风 .往来寒热.心烦喜呕.或胸中烦而不呕. 小柴胡汤 .)胸中有热 黄连 候.(仲景云.伤寒.胸中有热.胃中有邪气.腹中痛欲 呕吐 者. 黄连汤 主之.第二十五.)水停心下 茯苓 甘.(发汗吐下后.心下逆.满者. 茯苓甘草...

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陶氏伤寒十四伤寒补遗)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

· 伤寒 发狂奔走,人难制伏,先于病患房内着火一盆,用醋一碗倾于火上,其醋气入鼻内即安,方可察其阳狂虚实,用药无差。若病初起, 头痛 发热 恶寒 方除已后,登高而歌,弃衣而走,逾墙上屋,骂 叫喊大渴欲死,脉来有力,乃因邪传入里,阳盛发狂,当用寒药下之。凡见舌卷囊缩者不治。若病初起,无头痛,身微热,面赤戴阳,烦躁,脉来沉微 无力 ,欲坐卧凉水中,乃因寒极而发躁...

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妇人脚下筋骨疼痛八十八_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

妇人疼痛血不调,阳陵阳交上下交,太冲取血多为妙,阳陵升阳气下消,阳交升阴调匀,足冷搓搓热战交,妇 人血 气多为弱,急急升阳补血饶。

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柴胡龙骨牡蛎证五 少阳二十八_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【107】 伤寒 八九日,下之,胸满烦惊, 小便 不利,谵语,一身尽重,不可转侧者, 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之。 下伤中气,胃逆而为胸满。 胆木 拔根,而为烦惊。心神扰乱,而为谵语。乙木郁遏,疏泄不行,则小便不利。己土湿动,机关壅滞,则一身尽重,不可转侧。 柴胡 加 龙骨 牡蛎汤 , 大枣 、参、苓,补土而 泻湿 , 大黄 、 柴胡 、 桂枝 , 泻火 而疏木...

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兜礼治伤寒_《痰火点雪》_【中医宝典大全】

元气亏弱,腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息,兜起外肾,头如礼拜,屈折至地,真气得胜涤时,可六七次,汗出自愈。刘抱一真人未仙之日,曾感 伤寒 热,行此而安。此非止能治伤寒,即无病行之,头目清利,容颜润泽。

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伤寒无补_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 千态万状,只虚实二字尽之。一实一虚,则邪正相为胜负,正胜则愈,邪胜则死。若正气实者,即感大邪,其病亦轻;正气虚者,即感微邪,其病亦甚。故凡气实而病者,但去其邪,攻之无难,所可虑者,惟伤寒挟虚为难耳!最可恨者,有曰“伤寒无补”,惑乱人心,莫此为甚。独不观仲景立三百九十七法,脉症之虚寒者一百有余;定一百十三方,用参者三十,用桂、附者五十余。孰谓伤寒无补法...

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