...秘之，不与俗人言之耳。若因下早而成者，方用 陷胸汤 丸，分浅深从缓而治之，不宜太峻，上焦乃清道至高之分，若过下则伤元气也，慎之。尝读仲景《 伤寒 论》结胸条云∶病发于阳而反下之，热入因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞满。所以成结胸者，以下太早故也。及成氏注释曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。再三熟玩，不能不致疑于其间。盖无热恶寒者，寒邪直...
饮食不节阴受之．太阴 腹胀 病在脾． （素问云．起居不节．阴受之．饮食不节．则阴受之． 伤寒 四五日．传太阴．太阴．脾经也．故其腹胀满．） 少阴肾病脉微细．心烦但寐渴无时． （仲景云．少阴之为病．脉微细．但欲寐．又云．少阴但欲寐．五六日．自利而渴．） 厥阴气上冲心下．饥不欲食食吐蛔． （音回．仲景云．厥阴为病．消渴．气上冲心．饥不欲食．食吐蛔．） 阴病若深阳...
...俗谓之嗽。肺主气，肺为邪所乘，气逆而不下也，故令 咳嗽 。有肺寒而咳者，有停饮而咳者，有邪在半表半里而咳者，治各不同。其 水咳 三证，不可不辩， 小青 龙，太阳之表水也； 十枣汤 ，太阳之里水也； 真武汤 ，水证之 水气 也。盖水与表寒相合而咳，则 小青 龙，当汗之。水与里寒相合而咳，则 真武汤 ，温之。里癖合水动肺而嗽，十 枣汤 ，所以下之也。 太阳病，身...
...为衄血也。是虽热，其邪尤在经，然亦不可发汗。经曰以 桂枝 、 麻黄 治衄，非治衄也，乃欲散其经中邪气耳。衄血故为欲解，若衄不止而头汗出，其身无汗，及 发热 ，汗不至足者，又为恶证，当明辩之。 太阳证衄血及服 桂枝汤 后致衄者，为欲解也，属 犀角地黄汤 ；衄不止。 茅花汤 。无汗能食者，即欲衄， 黄芩汤 。 衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能 ，不得...
阴证身重息短冷，目不了了色不红，无热欲卧厥吐利， 小便 白兮 爪甲 青。 【注】阴证，谓阴寒之证也。不论三阴、三阳，凡见是证者，均为阴寒不足也。阴主静，故身重也。阴主寐，故目不了了但欲卧也。阳气虚寒，故息短口鼻气冷也，阴淫于外，故面无红色，四肢厥冷爪甲青也。阴邪入内，故 呕吐 ，下利清谷，小便清白也。以上皆三阴寒证，临证者以 附子 、四逆、理中、 吴茱萸 等...
张养愚患 伤寒 八九日以上．吐逆．食不得入． 小便 疰闷不通．医作胃热而吐．传入膀胱．则小便不通也．予诊其脉．见寸上二溢．而尺覆关中．伏而不见．乃断之曰．格阳关阴证也．阳溢于上．不得下行．阴覆于下．不得上达．中有关格之病．是以屡汗而不得汗也．予投以透膈散．三啜而吐止．小便利而解．论曰．或问何谓格阳关阴．答曰 难经 云关以前动者．阳之动也．脉当见九分而浮．过者...
...厥阴矣；如邪留于厥阴，则见下利脓血之热证，不来复于太阳矣。此始病太阳之气，得阳气已化热，故虽传留于三阴而皆为热证，至于不能化热，及直中三阴之阴证，又当别论。夫六气相传，止见太阳之 头痛 ，至七日以上自愈者，以行其经尽，而来复于太阳，不见六经之证也。如见少阳证，则为邪留少阳；见少阴证，则为邪留少阴。非病在少阳，而再传太阴；病在少阴，而再传厥阴之理也。先贤见太阳...
张养愚患 伤寒 八九日以上．吐逆．食不得入． 小便 疰闷不通．医作胃热而吐．传入膀胱．则小便不通也．予诊其脉．见寸上二溢．而尺覆关中．伏而不见．乃断之曰．格阳关阴证也．阳溢于上．不得下行．阴覆于下．不得上达．中有关格之病．是以屡汗而不得汗也．予投以透膈散．三啜而吐止．小便利而解．论曰．或问何谓格阳关阴．答曰难经云关以前动者．阳之动也．脉当见九分而浮．过者．法...
夫病身不热，头不疼，初起怕寒，四肢厥冷， 腹痛 呕吐 ，泄泻，蜷卧，沉默不渴，脉来沉迟 无力 ，人皆共知为阴证必矣。至于 发热 面赤，烦躁，揭去衣被，脉大，人皆不识，认作阳证，误投寒药，死者多矣。殊不知阴证不分热与不热，须凭脉下药，至为切当。不问脉之浮沉大小，但指下无力，重按全无，便是伏阴，不可与凉药，服之必死，急与 五积散 一服，通解表里之寒，随手而愈。 ...
伤寒 传足不传手，所以寒湿之气发于足，则类伤寒。其证头疼身热，肢节痛，大 便秘 ，或呕，但初病时起于脚膝屈弱，不能移动为异耳。感于寒，所患必冷，越婢、 小续命汤 入 生姜 汁最妙。感于暑，所患是热，小续命去 附子 ，减桂一半。脚肿， 木瓜散 、 槟榔散 。大便秘， 脾约丸 。
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