...概念中却有科学的开端。”。 古代的人们认为，通过它，便可以与神秘的未知世界打交道。“术数”之“术”是神人之间的通道和中介。 术数，一直是中华传统文化的重要组成部分，曾经是我国历史上社会生活中的时尚，但它的内涵和外延至今不清晰，在学术界并没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数的起源，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占...
...当时赛典赤威望极高。赛典赤·瞻思丁的后代共有九子十三孙，分为纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、黑十三姓。 不同的历史时期，回族姓名有不同的形式。第一阶段，约从唐高宗永徽二年（651）伊斯兰教传入我国开始，历经宋代至元初，是我国回族姓名的起始阶段。其主要特点是保留着阿拉伯、波斯人名的构成方式，没有姓，全名的排列为本人名·父名·祖父名·族名。如传说...
...建议：目前中医《方剂学》中之方剂与丸散剂，渐被不成熟、低水平的“新药”所取代，此现状应尽快纠正；除提倡中西医结合外，应加大力度提倡中医现代化，中医现代化必须遵循传统，吸收边缘科学，充实自己，加以提高；中医科研必须建立自己的思路、方法、政策，不能照搬其它学科的东西。 姓名：周乐年 出生年月：1943年2月 职称：主任医师 学医时间：1963年 从医时间：34年
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霸越亡吴计已行，论功何物赏倾城？ 西施亦有弓藏惧，不独鸱夷变姓名。
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