病因 病理学 名词。指病邪传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜之脏，称逆死。《素问·玉机真藏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆死也。”
病因 病理学 名词。指病邪传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜之脏，称逆死。《素问·玉机真藏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆死也。”
传经尽 ，病因 病理学 术语。指传经过程结束。 外感病 的发展演变，有一定的顺序， 六经 顺传 过程是：太阳经→ 阳明 经→少阳经→ 太阴 经→少阴经→ 厥阴 经。 病邪 传变 到厥阴经时传变过程结束称传经尽。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病， 头痛 至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参传经条。
伤寒 吐蛔，多寒热错杂；时疫吐蛔，则有热无寒。治此证之当汗、当清、当下，一以传变之大势为主，惟加 乌梅 、 黄连 以安之，慎勿用 乌梅丸 中诸辛热药，致成危笃也。
顺传指疾病顺一定的次序传变。 【顺传】 指疾病顺一定的次序传变。如 伤寒 阳经由表而里，从太阳传入阳明，或传少阳。或阳经传入阴经（阴经是首太阴，末厥阴），均是顺传。温病由上焦手太阴肺传中焦足阳明胃，又传下焦足少阴肾、足厥阴肝。或由卫分传入气分、营分．血分等，都称“顺传”。
逆传 ，病因 病理学 术语。与 顺传 相对而言。病证不按一般规律 传变 发展。如 温热病 从 卫分证 迅即发展至 心包 证候。《 温热论 》：“ 温邪上受 ，首先犯肺， 逆传心包 。” 病因 病理学 术语。与 顺传 相对而言。病证不按一般规律 传变 发展。如 温热 病从 卫分证 迅即发展至 心包 证候。清 叶天士 《温热论》：“ 温邪 上受，首先犯肺， 逆传...
病因 病理学 术语。与顺传相对而言。病证不按一般规律传变发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《 温热论 》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
病因 病理学 术语。与顺传相对而言。病证不按一般规律传变发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《 温热论 》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
... 厚朴 枳实散 【处方】 厚朴1两， 枳实 1两， 诃子 1两（半生半熟）， 木香 半两， 黄连 2钱， 甘草 3钱（炙），大黄2钱。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 虚 滑泻 痢，久不愈者。 【用法用量】 厚朴枳实散（《保命歌括》卷二十二）。虚滑久不愈者，多 传变 为 痢疾 ， 太阴 传于少阴，是谓 贼邪 ，先以此汤防其传变。 【摘录】 《保命集》卷中
病证名。指温热病辨证的一个阶段。多由气分证传变或卫分证逆传而来。症见 发热 夜甚，烦躁不寐，或神昏谵语，或 斑疹 隐现， 舌质红绛 ，脉细数等。代表方剂为 清营汤 。
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