明清间医生。字丕显，山西平定县人。师事经健阳，得其传，后成名医。与名医傅山友善，傅山有疾皆由其调治。后徙居京师，名噪遐迩。
明代医家。履贯未详。精于医道，于《 伤寒论 》颇有研究，尝撰有《 伤寒 宗陶全生金镜录》一书，未见行世。
清代医家。字万新，浙江诸暨人。精于医，尤对儿科擅长。有感于痘有专科，而疹少成书，贻误病儿，甚至不起者，亦复不少。于是专门拜萧山谢、沈两治疹名家为师，并获谢氏之《瘄子要领》、沈氏所传《郁氏遗书》，两书详略不同，互相补充，遂将其合而为《郁谢麻科合璧》，为治疹症之专着，甚多刻本及翻印本行世。
清代医家。字育龄，号燮堂，江都（今属江苏）人。家为世医，和继承家业，精于儿科，尤擅长痘疹症。主张严格辨证，力斥痘症为热毒宜用凉剂之议。其治痘效如桴鼓，延诊者竟无虚日。着有《燮堂医案》、《幼科秘旨》、《订正秦昌遇 幼科折衷 》，后二书未见行世。其子杨子衡传其业。
洵白：节推足下，往者见托以先丈之埋铭，示之以程生之《行状》。洵于子之先君，耳目未尝相接，未尝辄交谈笑之欢。夫古之人所为志夫其人者，知其平生，而闵其不幸以死，悲其后世之无闻，此铭之所为作也。然而不幸而不知其为人，而有人焉告之以其可铭之实，则亦不得不铭。此则铭亦可以信《行状》而作者也。今余不幸而不获知子之先君，所恃以作铭者，正在其《行状》耳。而《状》又不可信，嗟
洵白：节推足下，往者见托以先丈之埋铭，示之以程生之《行状》。洵于子之先君，耳目未尝相接，未尝辄交谈笑之欢。夫古之人所为志夫其人者，知其平生，而闵其不幸以死，悲其后世之无闻，此铭之所为作也。然而不幸而不知其为人，而有人焉告之以其可铭之实，则亦不得不铭。此则铭亦可以信《行状》而作者也。今余不幸而不获知子之先君，所恃以作铭者，正在其《行状》耳。而《状》又不可信，嗟
魏文帝受禅称帝，想让杨彪当太尉，杨彪推辞说“我愧任过汉朝的三公之职，现在年老遭受疾病，怎么可赞助新的朝代？”魏文帝就授予他光禄大夫。相国华歆因为表情脸色不高兴违背了圣旨，调动为司徒而不提升封爵。魏文帝很长时间不开心，就问尚书令陈群说：“我应天命接受皇位，相国和您偏偏不愉快，这是为什么？”陈群回答说：“我跟相国，曾经作过汉朝的大臣，心中即使喜悦，仍然不免在神色...
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