大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。 遥想楚王云梦泽，蜺旌羽盖定空还。
小暑大暑，灌死老鼠。 小暑热得透，大暑凉飕飕。 小暑不栽薯，栽薯白受苦。 小暑种芝麻，当头一枝花。 过了小暑，不种玉蜀黍（玉米）。 麦不见伏，伏不见麦。 头伏萝卜二伏菜，三伏有雨种荞麦。 头伏萝卜，二伏白菜。 入了伏，手不离锄。 棉花入了伏，三天两头锄。 有钱难买五月旱，六月连雨吃饱饭
...入于脊内，注于伏膂之内。（项骨三节，脊骨二十一节，共二十四节。邪气自风府日下一节，故于二十五日下至尾，复自后而前，故于二十六日入于脊内，以注伏膂之脉。冲脉之循背者伏行脊膂之间，故曰“伏膂”，也。）其气上行，九日出于缺盆之中，其气日高，故作日益早也。（邪在伏膂之脉，循脊而上，无关节之窒，故九日而出缺盆。其气日高，则自阴就阳，其邪日退，故作渐早也。）其间日发者，...
感受病邪后，很快发病的，称为新感。若内有伏邪，由新感触动而发病的，称为“新感引动伏邪”。新感与伏气的区别在于：新感温病，随感随发，初起有恶风畏寒表证；伏气初起即有内热症状。参见“伏气温病”条。
感受病邪后，很快发病的，称为新感。若内有伏邪，由新感触动而发病的，称为“新感引动伏邪”。新感与伏气的区别在于：新感温病，随感随发，初起有恶风 畏寒 表证；伏气初起即有 内热 症状。参见“伏气温病”条。
伏冲指冲脉循行进入脊椎骨内的部分。 【伏冲】 指冲脉循行进入脊椎骨内的部分。即冲脉在体内深层的分部，所以称“伏冲”（《灵枢·百病始生篇》）。
...邪气，相遇乃作，故日迟也。邪气二十六入于脊内，注于伏行夹脊膂间之脉，其气上行，无关节之间隔，故九日而上出于缺盆之中。卫气从腹上行，从背下行，伏膂之脉亦背也。下行之卫气迎上行之邪气，故其作日早也。此《内经》之说如是。然有忽早忽晏，又忽复早者，则邪气忽上忽下，忽浅忽深，行无一定之故也。岂必下尽二十五节乃始上行乎？发于昼者为阳，邪浅在阳分也；发于夜者为阴，邪深在阴...
...邪气，相遇乃作，故日迟也。邪气二十六入于脊内，注于伏行夹脊膂间之脉，其气上行，无关节之间隔，故九日而上出于缺盆之中。卫气从腹上行，从背下行，伏膂之脉亦背也。下行之卫气迎上行之邪气，故其作日早也。此《内经》之说如是。然有忽早忽晏，又忽复早者，则邪气忽上忽下，忽浅忽深，行无一定之故也。岂必下尽二十五节乃始上行乎？发于昼者为阳，邪浅在阳分也；发于夜者为阴，邪深在阴...
...邪气，相遇乃作，故日迟也。邪气二十六入于脊内，注于伏行夹脊膂间之脉，其气上行，无关节之间隔，故九日而上出于缺盆之中。卫气从腹上行，从背下行，伏膂之脉亦背也。下行之卫气迎上行之邪气，故其作日早也。此《内经》之说如是。然有忽早忽晏，又忽复早者，则邪气忽上忽下，忽浅忽深，行无一定之故也。岂必下尽二十五节乃始上行乎？发于昼者为阳，邪浅在阳分也；发于夜者为阴，邪深在阴...
《医学入门》：伏涩吐逆神思多。”伏而兼涩是气闭而血行瘀阻之象。见于左寸为劳思伤神，见于右关，邪气郁闭，胃气上冲则吐逆。 《脉经》：“三郁脉，微而伏，长病得之死。” 《医学人门》：“伏涩吐逆神思多。” 《医宗金鉴》：“沉伏闭郁。” 伏脉 之相兼脉较少，《脉经》谓：“三部脉微而伏，长病得之死。”周学海解释说：“言长病正气受损，脉既伏而兼微，是元阳表而脉气鼓动 无...
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