...表现在哲学思维上形成了所谓的“医易相通”和“医道相通”的哲学观。道教为彻底贯彻和实现道家的终极关怀问题,以人生的终生修道为实践, 在练功的实践中由于对中医学的需要, 实际中的道教与中医学的关系就必然表现为道教学者以道的哲学观对中医学的具体...
...方法，会背诵咒语。人生病时，苗巫师对病人施行巫术，称“过阴术”或“望鬼术”，有一套完整的方法。单纯以巫术治病，除了有心理治疗作用外，一般与医学无关。但巫师是苗族早期社会的一种分工，他们又是本民族最早的知识分子，由于医药经验的积累，有一部分...
...动能如光、热、冷、水、电或机械装置之助所作之疾病的诊断及治疗”。还指出“物理医学或物理医学与康复（亦称康复医学）是医学的一个分支，是从主要采用电疗和其它物理因素的方法发展而成。在美国，物理医学，物理医学与康复，康复医学几乎是同义语”。康复医学...
...我们公司？”面对这些问题，鸿飞凭着对经济大体情况的一些了解，与招聘负责人分析起深圳、珠海、广州三地经济发展状况，并对保险业的发展前景做了大胆猜测。没想到，鸿飞的一番理论分析与这位负责人“不谋而合”。这位负责人对鸿飞大加赞赏，力邀其加入公司团队...
...应用时的检对。各部排列则采取“从微至巨”、“从贱至贵”的原则，与由无机到有机、从低级到高级发展的顺序吻合，体现了进化发展的思想，是当时世界上最先进的分类方法，其意义已超出了药物学。 3、系统论述药物知识《本草纲目》卷5～52，对各药按释名、...
...春秋战国时代的诸侯将帅，为了取得战争的胜利，已经注意到应关怀士卒的健康。《吴越春秋》中，曾提到越王勾践在伐吴前，誓师时说：“士有疾病不能随军从兵者，吾子其医药，给其糜粥，与之同食”。齐景公之将军司马（姓田）穰苴，对士卒“次舍并灶饮食，问疾医药。身...
...奋争的心态实属自然。可是“饥不择食，慌不择路”，如果不能保持冷静，恐怕会得不偿失。 自从上世纪初“中医”在“西医”这个他者的注视下从中国医学传统中走出，与西医之间的抗争就不曾间断。最初“中医”一词只有在传教士办的医学刊物上才能见到。这个词的...
...对象。其理论无一不是从人类疾病临证观察研究中得来，又回到人类疾病的临床诊疗中。恰如医坛新秀聂菁葆所言：“中医学的起点和归宿都是活生生的、与整个生态环境息息相关的有机个体。” 西医学是否恪守这一准则？很少有人质疑。认真考察一下西方医学的“研究...
...了回族医药今后发展的曙光。” 现状：宁夏注册回医数量是“零” 陈卫川名片上的职务是：全国名老中医药专家、自治区名中医。 作为自治区回药研究的领头人，陈卫川的头衔却不能与回医 “染指”，因为我国在民族医学准入这一关上并没有把回族医学列进去。...
...恐惧与奋争的心态实属自然。可是“饥不择食，慌不择路”，如果不能保持冷静，恐怕会得不偿失。 自从上世纪初“中医”在“西医”这个他者的注视下从中国医学传统中走出，与西医之间的抗争就不曾间断。最初“中医”一词只有在传教士办的医学刊物上才能见到。这个...
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