水郁折之 ，语出《 素问 ·六元正纪大论》。 水郁 ，是指水 气郁 滞于内；折，是调节制约之意。调节制约的根本在于肾。与肾有关的水气郁滞，例如 肾阳 衰微，症见颜色苍白，头晕眼花， 腰部 酸痛， 四肢发冷 ， 小便 短少， 浮肿 自头面开始，延及下半身，长期不退，按之凹陷不起， 舌淡 、 苔薄白 、脉沉细而弱，可用“ 温肾利水 ”法；或 肝肾阴虚 ，症见轻度...
散者收之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。散，是不固不收的 证候 ；收，是收摄固涩的作用。例如心血亏损，以致心神浮越、 心悸 易惊，这是 心气不固 ，当“ 养血安神 ”，以收摄 心气 。又如 久咳 多汗 易汗，这是 肺气 不固，可用“ 敛肺止咳 ”法，以固肺气而 止咳 止汗。或 遗精滑泄 ，日久不癒，这是 肾气不固 ，可用“ 固肾涩精 ”之剂， 肾气 固则 ...
坚者耎之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 .至真要大论》。对坚实的症积要用 软坚散结 的方药治疗。例如腹中 瘀血 阻滞，形成症积，用破瘀消症软坚之法； 瘰疬 结块，用 消瘰丸 。
急者缓之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。急，是 拘急 之证；缓，是使拘急之证缓解。例如：有的因为 寒邪 侵袭， 筋脉拘急 ，须用“ 温经散寒 ”法；有的是 热邪 侵袭，“ 热极生风 ”，手足 抽搐 ，须用“ 泻火熄风 ”法。
留者攻之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。 病邪 留滞于体内，要用药攻逐它。气、血、痰、水等都能留滞。 气滞 须“ 行气 ”， 血滞 而瘀须“袪瘀 活血 ”， 痰饮 滞留必须“ 涤痰 ”，水留于内应予“ 逐水 ”法。
下者举之 ，治疗法则之一。出《 素问 .至真要大论》。对 气虚 下陷一类病证要用 补中益气 的方药来 升提中气 。例如气虚下陷引起 脱肛 、 子宫脱垂 、 久痢 、 泄泻 ，当升阳 益气 ，用 补中益气汤 。参见 补气 、升提中气条。
张镜人(1923～ )，名存鉴，男，汉族，上海市人，主任医师，终身教授，全国著名中医理论家、中医临床学家，首届上海市名中医。 历任上海市第一人民医院中医科暨中医气血理论研究室主任、上海医科大学教授、上海市卫生局副局长、顾问。全国中医药学会副会长、上海市科学技术协会委员、上海市中医药学会理事长、顾问。上海中医药大学、上海市中医药研究院专家委员会顾问；上海市中医...
因其轻而扬之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。轻，指 病邪 浮浅在表，来势不猛；扬，宣扬 发散 。指对轻浅的病证，宜用宣扬发散的治法使病邪从表而解。例如 外感 初起，病邪在表，可用 发汗 解表法 使邪随汗而解。
实则泻之 ，语出《 素问 · 三部九候 论》。证属于实的，用去 邪气 的 泻法 治疗。须用泻法的 实证 ，如燥屎、 痰饮 、 瘀血 、食滞、 寒积 等，选用 寒下 、 润下 、袪除痰饮、袪瘀、 消导 、 温下 等治疗方法均是。参阅“ 下法 ”、“ 袪痰 ”、“袪瘀”、“消导”等条。
劳者温之 ，治疗学术语。指一种治疗原则之一。出《 素问 .至真要大论》。指劳累过度耗损 精气 者，宜用甘 温补 气药调养。例如 中气不足 而 身热 有汗，渴喜热饮， 少气 懒言，倦怠 乏力 ， 舌淡 白，脉虚大，治宜 甘温除热 ， 补中益气 。用 补中益气汤 。
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