...式,随择一图睡之,俱可旋转车轮,切忌如尸仰卧,伏地覆卧。又佛传睡功有扪脐摸腹,挣搓睾丸,揉擦下体诸法,宜于初睡醒时行之,欲睡时只宜作卧身图式,千万不可运动脐腹、睾丸、下体等处,恐功未到睡后走丹。1.左伏身侧卧势。此图头向左卧,左脚屈右脚伸,...
...式,随择一图睡之,俱可旋转车轮,切忌如尸仰卧,伏地覆卧。又佛传睡功有扪脐摸腹,挣搓睾丸,揉擦下体诸法,宜于初睡醒时行之,欲睡时只宜作卧身图式,千万不可运动脐腹、睾丸、下体等处,恐功未到睡后走丹。1.左伏身侧卧势。此图头向左卧,左脚屈右脚伸,...
...小角名锐 属小肠 乌珠为风轮属肝大角各内 为血轮属心 白珠为气轮属肺上胞各上睑为肉轮属土下胞各下睑为肉轮属胃瞳神为水轮属肾血轮属火主治心 风轮属木主治肝 水轮属水主治肾 肉轮属土主治脾 气轮属金主治肺...
...金玉赋》指出:“宜先察部分形色,次辨虚实阴阳。”实际上,临床也大多先以分析局部症状为主,然后结合全身症情进行辨证。因此,眼科除运用中医一般辨证规律与方法外,对眼症还有一些本学科所特有的辨证方法。 一、五轮辨证 古人认为五轮的轮脏隶属关系中,...
...金玉赋》指出:“宜先察部分形色,次辨虚实阴阳。”实际上,临床也大多先以分析局部症状为主,然后结合全身症情进行辨证。因此,眼科除运用中医一般辨证规律与方法外,对眼症还有一些本学科所特有的辨证方法。一、五轮辨证古人认为五轮的轮脏隶属关系中,轮属...
...不尘子曰∶八廓备位八卦,脉络左右经纬,贯通脏腑以应乎八卦之象,又张小使大,开扩五轮之旨,故曰廓。如干为白珠,络通大肠之腑,脏属于肺。肺者相傅之官,治节出焉。大肠者传导之官,变化出焉。肺与大肠相为表里,主分疏泾渭,上运清纯,下输糟粕,曰行健...
...东垣曰.五脏上注于目而为之精.精之窠为眼.骨之精为黑眼.血之精为络.其窠气之精为之所常营也.神之所主也.子和曰.目之五轮.乃五脏六腑之精华.宗脉之所聚.其白属肺金.肉属脾土.赤属心火.黑水神光属肾水.兼属肝木.目不因火则不病.白轮变赤.火...
...在此基础上博采精辑撰成的《审视瑶函》,成为明清以来最流行的眼科专著。其医论部分切中时弊,对眼科理论和证治问题也有重要阐发。如“五轮不可忽论”论述了轮脏关系,认为轮为标,脏为本,眼部症状是五脏失于调和引起的。“用药生热各异论”等从药性特点出发...
...东垣曰:『五脏上注于目,而为之精,精之窠为眼。骨之精为黑眼,血之精为络其窠,气之精为白眼,肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系。目者,五脏六腑之精,荣卫魂魄之所常营也,神之所主也。』子和曰:『目之五轮,乃五脏六腑之精华,宗脉之所...
...不尘子曰∶八廓备位八卦,脉络左右经纬,贯通脏腑以应乎八卦之象,又张小使大,开扩五轮之旨,故曰廓。如干为白珠,络通大肠之腑,脏属于肺。肺者相傅之官,治节出焉。大肠者传导之官,变化出焉。肺与大肠相为表里,主分疏泾渭,上运清纯,下输糟粕,曰行健...
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