...。 孝武时，夏侯始昌通《五经》，善推《五行传》，以传族子夏侯胜，下及许商，皆以教所贤弟子。其传与刘向同，唯刘歆传独异。貌之不恭，是谓不肃。肃，敬也。内曰恭，外曰敬。人君行己，体貌不恭，怠慢骄蹇，则不能敬万事，失在狂易，故其咎狂也。上嫚下暴，...
...且说蒋韩二位来到县前。蒋爷先将开封的印票拿出，投递进去。县官看了连忙请到书房款待，问明底细，立刻升堂。花冲并无推倭，甘心承认。县官急速办了详文，派差跟随韩蒋龙涛等，押解花冲起身。一路上小心防范，逢州过县，皆是添役护送。 一日，来到东京，...
...肾、水、咸，冬藏之道也，失常则病矣。寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以辛散之，以苦坚之。注云∶酸苦甘辛咸，即肝木、心火、脾土、肺金、肾水之本也。四时之变，五行化生，各顺其道，违则病生。圣人设法以制其变，谓如风淫于内，即是肝木失常也，火随而炽，...
...史志五行，始自《汉书》，详录五行传说及其占应。后代作史者因之。粤稽《洪范》，首叙五行，以其为天地万物之所莫能外。而合诸人道要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近，则有五事，稽诸天道，则有庶徵。天人相感，以类而应者，固不得谓理...
...上说：秦武王三年渭水发红三天，到秦昭王三十四年渭水又红了三天。刘向认为造近于火克水。秦国施行连坐之法，有人把灰撤在道上就要被处以黥面之刑，法密而刑罚残酷，加以征伐没有节制，残害邻国，以至于变乱了五行，使气色大乱。天帝的告诫好像是说，不要再...
...五座联山，唤名"五行山"，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道："善哉！善哉！" 当年卵化学为人，立志修行果道真。 万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。 恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。 如来佛...
...老婆，每日在测字的桌子上还拿着一本诗念，育甚么混账处！”丈人道：“不是别的混账，你放着一个老婆不养，只是累我，我那里累得起！”陈和甫儿子道：“老爹，你不喜女儿给我做老婆，你退了回去罢了。”丈人骂道：“该死的畜生！我女儿退了做甚么事哩？”陈和...
...《五行传》曰：“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。” 谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恆风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有黄眚、黄祥，时则有金木水火...
...也。思心不睿，其过在瞀乱失纪。风于阳则为君，于阴则为大臣之象，专恣而气盛，故罚常风。心为五事主，犹土为五行主也。”一曰：“阴阳相薄，偏气阳多为风，其甚也常风。阴气多者，阴而不雨，其甚也常阴。”一曰：“风宵起而昼晦，以应常阴同象也。” 建元...
...五经》，善于推衍发扬《五行传》，把学术传给了他的本家子侄夏侯胜，然后往下传到许商，代代相续都把学术教给自己的得意门生弟子。他们的传注解说与刘向的说法相同，衹有刘歆作的传注有所不同。态度不恭敬，这叫做不严肃。肃就是恭敬。内在为恭，外表为敬。...
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