...世人患吐衄者多，而洁古则曰∶见血无寒。东垣亦云∶诸见血皆责于热。丹溪亦曰∶血无火不升。三家之论出，而世之治吐衄者，皆以滋阴降火为法矣。岂知《内经》论血溢、血泄，六淫皆有，故《纲目》序失血症，独载运气六淫之邪。王海藏云∶六气能使人失血，不...
...．夫诸病在脏．欲攻之．当随其所得而攻之．如渴者与猪苓汤．余皆仿此．所得、即五脏之各有得．详上条．随所得而攻之者．因所喜之气味．而各寓以攻病之药．则直走其脏．所谓将欲取之．必姑与之之道也．古法古方中．猪苓汤之治渴．特其一耳．故曰．余皆仿此．...
...肺，而肺气行于气口，故变见于气口也。《玉机真脏论》云∶五脏者，皆禀气于胃，胃者，五脏之本也，脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃致于手太阴也。言胃而脾可知矣，五味入口，入于腑，五气入鼻，入于五脏，惟心肺居于膈上，受此五气，故心肺有病而鼻...
...，有或笑或痉，撮空理线，舌苔黄刺，或转焦黑之变。然而亦非一定之变也，须知春温亦有湿温之变证，湿温亦有春温之变证，论中不能印定，须活法而通治之。此又不特春温、湿温可以会通，而暑温、冬温，以及诸病，皆有等证之变，悉可以通治之。又如诸病，见有舌绛...
...右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则...
...口渴喜饮，是有伏气内潜（注2），如脉数有汗为风温，脉紧无汗为春温。务宜区别而治，庶几无误。（歌括）：冒风风感皮毛病，症与伤寒有区分，鼻塞恶风声浊重，头痛发热比伤轻，脉象濡滑不浮缓，微辛轻解是准绳。倘若渴饮是伏气，脉数有汗为风温，脉紧无汗春温...
...五脏之理与五脏之方真万氏独步⑤。⑤此十四字疑为后人所加。是病皆从五脏生，不知脏腑亦徒然，细将色脉相参合，对证裁方治不难。五脏平和则病不生，或寒暑之违和，或饮食之失节，则风伤肝，暑伤心，寒伤肺，湿伤肾，饮食伤脾，而病生矣。语其色，则肝青，心...
...矣。□张子和曰∶积之始成也，或因暴怒喜悲思恐之气，或伤酸苦甘辛咸之味，或停温凉寒热之饮，或受风寒暑湿燥火之邪，其初甚微，可呼吸按导，方寸大而去之，故不难矣。若久而延之，留滞不去，遂成五积。夫肝积肥气者，不独气有余也，中亦有血病也，肝藏血故也...
...；肺热者，手掐眉目，日西热甚，喘嗽壮热饮水，泻白散主之；肾热者，两足不喜衣覆盖，脐之下皆肾之所主，缘心下行于肾部也。宜地黄丸主之。上按：此论五脏之热，见前五脏歌内，家传凉惊丸、金花丸、三黄丸，皆治五脏热之方也。家传凉惊丸：退热，解毒，镇惊，...
...联系在一起的，在病理上脏腑功能失常、气血失调等只有损伤了冲任（督带）的功能时，才能导致胞宫发生经、带、胎、产、杂诸病。历代医家多是以此立论的。《诸病源候论》论妇人病，凡月水不调候五论、带下候九论、漏下候七论、崩中候五论，全部以损伤冲任立论；...
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