...疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门，邪气布散，精气乃得存，动气候时，近气不失，远气乃来，是谓追之。 帝曰：夫子言虚实者有十，生于五藏，五藏五脉耳。夫十二经脉皆生其病，今夫子独言五藏，夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病，皆有虚实，何以合之？岐伯曰：五藏者，故得六府与为表里，经络支节，各生虚实，其病所居，随而调之。病在脉，调之血；病在血，...
...涩也。涩者肺之本脉，代者元气不相挟，脾胃不及之脉，洪大而数者，心脉刑肺也，急者肝术挟心火而反克肺金也。若不甚劳役，惟右关脾脉大而数，谓独大对五脉，数中显缓时一代也，如饮食不节，寒温失所，则先右关胃脉损弱，甚则隐而不见，惟内显脾脉之大数微缓时一代也。宿食不情则独右关脉沉而滑，《经》云：‘脉滑者有宿食也。’以此辨之，岂不明白易见乎？但恐山野间卒无医者，何以诊候，...
...则癫疾亦有阳邪，或泻或补，当用针调之也。按∶《甲乙经》曰∶刺诸分其脉尤寒者，以针补之。是仍言为阴证。） 刺痫惊脉五 （《素问·通评虚实论》。五脉如下文。痫音闲，癫病。） 针手太阴各五刺经， （刺手太阴之经，经渠穴也。各五，以左右手各五 也。下亦然。） 太阳五， （亦以手太阳经穴言，当是阳谷穴。） 刺手少阴经络旁者一， （手少阴之经穴，灵台也，在络穴通里之旁，...
...则癫疾亦有阳邪，或泻或补，当用针调之也。按∶《甲乙经》曰∶刺诸分其脉尤寒者，以针补之。是仍言为阴证。） 刺痫惊脉五 （《素问·通评虚实论》。五脉如下文。痫音闲，癫病。） 针手太阴各五刺经， （刺手太阴之经，经渠穴也。各五，以左右手各五 也。下亦然。） 太阳五， （亦以手太阳经穴言，当是阳谷穴。） 刺手少阴经络旁者一， （手少阴之经穴，灵台也，在络穴通里之旁，...
...则癫疾亦有阳邪，或泻或补，当用针调之也。按∶《甲乙经》曰∶刺诸分其脉尤寒者，以针补之。是仍言为阴证。） 刺痫惊脉五 （《素问·通评虚实论》。五脉如下文。痫音闲，癫病。） 针手太阴各五刺经， （刺手太阴之经，经渠穴也。各五，以左右手各五 也。下亦然。） 太阳五， （亦以手太阳经穴言，当是阳谷穴。） 刺手少阴经络旁者一， （手少阴之经穴，灵台也，在络穴通里之旁，...
...。凡此五邪，皆以真脏脉见而胃气绝，故曰“阴出之阳”。阴盛阳衰，土败 木贼 ，故病当善怒，不可治也。） 是谓“五邪”，皆同命，死不治。 （此明五脉皆然也。） 五脏所藏∶心藏神， （精气之灵明也，两精相搏谓之神。） 肺藏魄， （精气之质地也，并精而出入者谓之魄。） 肝藏魂， （神气之佐辅也，随神往来者谓之魂。） 脾藏意， （神有所注者也，心有所忆谓之意。） 肾藏...
...。凡此五邪，皆以真脏脉见而胃气绝，故曰“阴出之阳”。阴盛阳衰，土败 木贼 ，故病当善怒，不可治也。） 是谓“五邪”，皆同命，死不治。 （此明五脉皆然也。） 五脏所藏∶心藏神， （精气之灵明也，两精相搏谓之神。） 肺藏魄， （精气之质地也，并精而出入者谓之魄。） 肝藏魂， （神气之佐辅也，随神往来者谓之魂。） 脾藏意， （神有所注者也，心有所忆谓之意。） 肾藏...
...。凡此五邪，皆以真脏脉见而胃气绝，故曰“阴出之阳”。阴盛阳衰，土败 木贼 ，故病当善怒，不可治也。） 是谓“五邪”，皆同命，死不治。 （此明五脉皆然也。） 五脏所藏∶心藏神， （精气之灵明也，两精相搏谓之神。） 肺藏魄， （精气之质地也，并精而出入者谓之魄。） 肝藏魂， （神气之佐辅也，随神往来者谓之魂。） 脾藏意， （神有所注者也，心有所忆谓之意。） 肾藏...
...为偏枯，为痿易，为四肢不举。痿易者，痿弱不支，左右相掉易也。） 鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。 （此举五脉之体，以微盛分阴阳，非若上文言经次之阴阳也。鼓，有力也。一阳一阴，言阴阳之微也。脉于微阳而见鼓者为钩，其气来盛去衰，应心脉也。脉于微阴而见鼓者曰毛，其气来轻虚以浮，应肺脉也。鼓动阳脉胜而急者曰弦，其气来端直以长而不至...
...为偏枯，为痿易，为四肢不举。痿易者，痿弱不支，左右相掉易也。） 鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。 （此举五脉之体，以微盛分阴阳，非若上文言经次之阴阳也。鼓，有力也。一阳一阴，言阴阳之微也。脉于微阳而见鼓者为钩，其气来盛去衰，应心脉也。脉于微阴而见鼓者曰毛，其气来轻虚以浮，应肺脉也。鼓动阳脉胜而急者曰弦，其气来端直以长而不至...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。