卷二十 三洞经教部·经十一_《云笈七签》

...口恒吐绿气之精,以注北极星上,以明星之曜晖也。修飞步之道,当思夫人姓讳形像,并足上闿阳星上,对北极星,而左手抚心,右手指北极,叩齿三通,咽液五过,闭气五息,而微咒曰: 九天上帝,黄华之宗;运转璇玑,总轮八方;使我飞步,蹑纪天纲;反覆交并,三五纵横;通灵八微,羽衣玄黄,龙舆玉景,飞行太空;长享眉寿,天地同功。毕,闭气五息。次左足蹑摇光星,进右足并,通气。 第七...

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卷七十五_《全晋文》

...盗伤缚守似强盗,呵人取财似受赇,囚辞所连似告劾,诸勿听治似故纵,持质似恐犭曷。如此之比,皆为无常之格也。 五刑不简,正于五罚,五罚不服,正于五过,意善功恶,以金赎之。故律制,生罪不过十四等,死刑不过三,徒加不过六,囚加不过五,(原注:罪以定为徒,未定为囚。)累作不过十一岁,(原注五岁徒犯,一等加六等,加为十二岁作。)累笞不过千二百,(原注,五岁徒加六等,笞之...

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卷五十二 杂要图诀法部_《云笈七签》

...、字道週长五寸,白衣,膂神冲益历辅、字道柱长三寸五分,白玉素衣,鼻神冲龙玉,字道微长二寸五分,青黄白色衣,耳神名梁峙,字道岐长七寸,衣赤衣凡五过,存呼各安其所,乃叩齿八通,咽液八过,微祝曰: 上景八神,一合入身,举形遁化,流变适真,千乘万骑,俱升帝晨,八灵翼体,玉华卫身,恍惚十週,迳造日门。又存呼神三过止。 次存呼喉神百流放,字道通长八寸,九色衣,肺神素灵生...

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卷十一 三洞经教部·经二_《云笈七签》

...韵不便也。《大洞经》云:心存胃口有一女子,婴兒形,无衣服,正立胃管,张口承注魂液,仰吸五气。当即漱漏口中内外津液,满口咽之,遣直入玄女口中,五过毕,叩齿三通,微咒曰:玉清高上九天九灵,化液在玄,下入胃清,金和玉映,心开神明,服食日精,金华充盈,漱咽灵液灾不干灵液真气,邪不干正,体生光华气香兰不食五谷,无秽滓也,却灭百邪玉炼颜肌肤若冰雪,绰约若处子,审能修之登...

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卷一百七十三·刑考十二_《文献通考》

...应辰上言:“伏睹辛亥制书:‘常赦不原者咸除之。’谨按《吕刑》云:‘两造具备,师听五辞。五辞简孚,正於五刑。五刑不简,正於五罚。五罚不服,正於五过。’繇是,‘五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。’其来详矣。臣今所部州军,过误而被宥者虽多,窃害而蒙释者亦众。盖以奸凶之辈,密断赦期,百计是为,万端斯起,发其夙憾,狃於忿心,单弱受辜,强梁肆暴。或举家陨命,罄室虏财;或持刃杀...

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《告子》原文-出自《孟子》_儒家_【文学360】

...世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也。 “长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸侯之罪人也。” 28 告子下:鲁欲使慎子为将军。孟子曰:“不教民而用之,谓之殃民。殃民者,不容于尧舜之世...

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《告子》原文-出自《孟子》_儒家_【文学360】

...世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也。 “长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸侯之罪人也。” 28 告子下:鲁欲使慎子为将军。孟子曰:“不教民而用之,谓之殃民。殃民者,不容于尧舜之世...

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卷九十 酷吏传第六十_《汉书》

...黄,垂三组,夸乡里,是三过也。失期内顾,以道恶为解,失尊尊之序,是四过也。欲请蜀刀,问君贾几何,对曰率数百,武库日出兵而阳不知,挟伪干君,是五过也。受诏不至兰池宫,明日又不对。假令将军之吏问之不对,令之不从,其罪何如?推此心以在外,江海之间可得信乎!今东越深入,将军能率众以掩过不?”仆惶恐,对曰:“愿尽死赎罪!”与王温舒俱破东越。后复与左将军荀彘俱击朝鲜,为...

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酷吏传·传·汉书

...黄,垂三组,夸乡里,是三过也。失期内顾,以道恶为解,失尊尊之序,是四过也。欲请蜀刀,问君贾几何,对曰率数百,武库日出兵而阳不知,挟伪干君,是五过也。受诏不至兰池宫,明日又不对。假令将军之吏问之不对,令之不从,其罪何如?推此心以在外,江海之间可得信乎!今东越深入,将军能率众以掩过不?”仆惶恐,对曰:“愿尽死赎罪!”与王温舒俱破东越。后复与左将军荀彘俱击朝鲜,为...

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卷四_《全汉文》

...黄,垂三组,夸乡里,是三过也。失期内顾,以道恶为解,失尊尊之序,是四过也。欲请蜀刀,问君贾几何,对曰率数百,武库日出兵而阳不知,挟伪干君,是五过也。受诏不至兰池宫,明日又不对,假令将军之吏问之不对,令之不从,其罪何如?推此心以在外,江海之间,可得信乎!今东越深入,将军能率众以掩过不?(《汉书·酷吏杨仆传》) ◇ 赐严助书 制诏会稽太守:君厌承明之庐,劳待从之...

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