...。盖已经下之，自汗自吐，非虚而何？宜大温大补无疑矣。一妇气从丹田冲上，遂吐清水。此因恼怒劳碌，火起上逆，丹田虚寒也。用白术二两，白蔻五钱，共末。早饭后每次白水送下一钱。一以补脾克水，一以温肺生水，金水相生，其病自愈。（张东扶曰∶全从吐清水...
...具载太祖征讨平定之绩，礼乐治道之详。《宝训》十五卷《日历》即成，詹同等又请分类更辑圣政为书意对社会政治、伦理的研究，认识上具有相对主义倾向等。该，凡五卷。其后史官随类增至十五卷。 《成祖实录》一百三十卷，《宝训》十五卷杨士奇等修。 《仁宗...
...国语辞典 古代吉、嘉、賓、軍、凶五種禮儀。 周禮．春官．小宗伯：「掌五禮之禁令與其用等。」 鄭玄．注引鄭司農曰：「五禮，吉、凶、軍、賓、嘉。」 隋書．卷六．禮儀志一：「周公救亂，弘制斯文，以吉禮敬鬼神，以凶禮哀邦國，以賓禮親賓客，以軍禮誅...
...建炎二年九月癸卯，权知密州杜彦献芝草，五叶，如人指掌，色赤而泽。宰臣黄潜善奏：“色符火德，形像股肱之瑞。”高宗不启视，却之。 绍兴元年七月乙未，浙西安抚大使刘光世以枯秸生穗奏瑞。高宗曰：“朕在潜邸，梁间生芝草，官僚皆欲上闻，朕手碎之，不欲宝此...
...而心火亦息也。此症用苦龙汤亦神。地龙（二十条，捣烂） 苦参（五钱） 水煎服之。一剂既止狂，不必再服。热病有完谷不化，奔迫直泻者，人以为大肠之火也，谁知是胃火太盛乎。夫胃火上腾而不下降，胡为直下于大肠而作泻耶？盖胃为肾之关，肾虚则胃之关门不守...
...产后有火证发热者，但外感之热多在表，而火证之热多在里，此由调摄太过。或时令热甚，或强饮酒，或误服参术姜桂，或过用炭火，或窗牖太密，人气太盛，或气体本实而过于动作。凡属太过皆能生火，火盛于内多见潮热、内热、烦渴、喜冷，或头痛、多汗、便实、...
...光武即位告天 郊 封禅 祭祀之道，自生民以来则有之矣。豺獭知祭祀，而况人乎！故人知之至于念想，犹豺獭之自然也，顾古质略而后文饰耳。自古以来王公所为群祀，至于王莽，《汉书·郊祀志》既著矣，故今但列自中兴以来所修用者，以为《祭祀志》。 建武...
...性为凛，其德为寒，其用为（阙一字），其色为黑，其化为肃，其虫鳞，其政为静，其令（阙二字），其变凝冽，其眚冰雹，其味为咸，其志为恐。 恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。 五气更立，各有所先，非其位则邪，当其位则正。 帝曰：病生之...
...阴者，火自内生者也；发于阳者，火自外致者也。自内生者，为五内之火，宜清宜降者也；自外致者，为风热之火，宜散宜升者也。今人凡见火证，无分表里，必曰木火同气，动辄称为风热，多用升阳散火之法。呜呼！此似近理，孰得非之。而不知至理所在，无容混也。夫...
...洋行商总苏万魁之子苏芳为主人公，从苏万魁被新任海关关差赫广大敲诈勒索起，展开了较为广阔的生活画面，塑造了众多的人物形象，反映了当时清乾嘉时期岭南地区商业买办活动和官场腐败、官逼民反的社会现实。蜃楼志 目录◎ 序◎ 第一回 拥资财讹生关部 通...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
