体象 疾为疾急，数之至极；七至八至，脉流薄疾。 六至以上，脉有两称，或名曰疾，或名曰极。总是急速之形，数之甚者也。 主病 疾为阳极，阴气欲竭。脉号离经，虚魂将绝。渐进渐疾，旦夕殒灭。毋论寸尺，短期已决。 阴阳相等，脉至停均。若脉来过数而至于疾，有阳无阴，其何以生！是惟 伤寒 热极，方见此脉，非他疾所恒有也。若 痨瘵 虚惫之人，亦或见之，则阴髓下竭，阳光上亢，...
一微者阴也．指可寻之．往来甚微．再再寻之．若有若无曰微．主败血不止面色无光． 微者．阴土也．何为阴土．雨土 雾之象也．血实则脉实． 血虚 则脉虚．今云指下寻之．往来甚微．则阳已衰矣．再再寻之．若有若无．则血已脱矣．夫营出中焦．中焦治则能摄血．血足则能华色．今脉见微．则为阴盛阳虚．不能摄血．以致败血不止．血去则不能华色．是以面色无光也． 按脉经云． 微脉 极细...
...寒．此节独不言寒．而专言肾虚不安者．何也．以迟为阴土．是土不务其德．而乘其所胜．夫土所胜者．水也．肾为水藏．乘其虚而克之．肾其能安乎哉． 按脉经云． 迟脉 呼吸三至．去来极迟．一曰举之不足．按之尽牢．一曰按之尽牢．举之无有．经云．迟则为寒． 【歌曰】 迟脉人逢状且难．遇其季夏不得痊．神工诊得知时候．道是脾来水必干． 今人皆言三至为迟矣．究未得迟脉之情状也．其...
体象 微脉 极细，而又极软；似有若无，欲绝非绝。 微之为言，近于无也。仲景曰∶“瞥瞥如羹上肥。”状其软而 无力 也。“萦萦如蚕丝。”状其细而难见也。古人“似有若无，欲绝非绝”八字，真为微脉传神。 主病 微脉模糊，气血大衰。左寸微者，心虚忧惕。微在左关，寒挛气乏。左尺得微，髓竭精枯。 右寸微者，中寒少气。微在右关，胃寒 气胀 。右尺得微，阳衰寒极。 按算数者以...
善诊察色，变化相移；得失在望，断之不疑。 《素问·阴阳应象大论》曰∶“善诊者，察色按脉。”《素问·移精变气论》曰∶“理色脉而通神明，变化相移，以观其妙。”《素问·玉机真藏论》曰∶“凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治；色泽已浮，谓之易已；形气相失。谓之难治；色夭不泽，谓之难已。”大都气盛形盛，气虚形虚，是相得也，故可治。气色明润，血气相营，故易已。若形与气...
右手指头肺相连．四十五动无忧虑．急极明知是 中风 ． 言医人以食指探病患之右寸．乃肺脉也．亦须准前五九四十五动而不歇．则无忧虑矣．若诊得其脉患极而弦．是为金衰不能制木．而风热愈盛．知为中风之候矣． 按经云．右手寸口脉遍沉伏．乍小乍大．朝来浮大．暮来沉伏．浮大即太过．上出鱼际．沉伏即下．不至关中．往来无常．时时复来者． 榆叶 枯落而死．（叶一作荚） 更看二十余...
...奇经为十二经之总持，故云，医不知此，罔探病机，诚重之也，诚难之也，兹编洞若观火，学者能精求之，进乎技矣。倘曰，吾问病而发药，称良工焉，毋暇论脉，又何有于奇经？则非予所知者。予知有其道而已。 别有奇经，常脉之外；无与配偶，所当细察。 奇经者，在十二经脉之外，无脏腑与之配偶，故曰奇。夫脏腑之脉，寸关尺有定位，浮中沉有定体，弦钩毛石有定形；此则另为一脉，形状固异，...
...奇经为十二经之总持，故云，医不知此，罔探病机，诚重之也，诚难之也，兹编洞若观火，学者能精求之，进乎技矣。倘曰，吾问病而发药，称良工焉，毋暇论脉，又何有于奇经？则非予所知者。予知有其道而已。 别有奇经，常脉之外；无与配偶，所当细察。 奇经者，在十二经脉之外，无脏腑与之配偶，故曰奇。夫脏腑之脉，寸关尺有定位，浮中沉有定体，弦钩毛石有定形；此则另为一脉，形状固异，...
...而忽下．如山之崩也．今云指下寻之似有．举之还无．谓阴血不能随阳气而行也．不离其处者．谓血蓄于内．止而不动也．不往不来者．谓血不随阳气以行．而脉道不往来也．夫气．血之帅也．血之不行．由于阳气之不能帅血．以行四肢．诸阳之本也．气既不能帅血以行．故四体虚劳．阴血积久．有时而忽溢．在女子则为崩中．在男子则为血痢耳． 按脉经云．动脉见于关上无头尾．大如豆．厥厥然动摇．...
心脉芤阳气作声．或时血痢吐交横． 芤为阳火．火之发也有声．芤主失血．心脉见芤．则火逼血而错经妄行．故吐血之时．哮哮有声也．或传于府．而作血痢之证． 溢关 骨痛 心烦躁．更兼头面赤 ． 溢上出鱼际也．关下入关中也．烦出于肺．躁出于肾．诊得左寸上出于鱼．而下入于关．则为 心火 炽盛．而成燎原之势．上出于鱼．则炎上而灼肺．下入于关．则风火交加．炎上灼肺．故面赤而烦...
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