...，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。寒热病论云∶足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛，取之在项中两筋间。入脑乃别，阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 。阳气盛则 目，阴气盛则瞑目。四十六难曰∶老人卧而不寐，少壮寐而不寤者，何也？然经言少...
...，则为肝病。有神主肝旺、无神主肝虚。色如翠羽者吉，色如枯草者凶。 面白有神、气盈之验。亦有缩者。 素乎面白，不作病看。有病而始见面白者，方以病论。白而有神，肺气尝旺。白而无神，肺虚之征。自如 猪膏 者吉，色如枯骨者危。 面黄有神，气盈之验。亦有缩者。 素乎面黄，不作病看。有病而始面黄，方以病论。黄而有神，胃积之盛。黄而无神，气弱之征。黄而鲜明者吉，黄如尘埃色...
...面青，则为肝病。有神主肝旺、无神主肝虚。色如翠羽者吉，色如枯草者凶。面白有神、气盈之验。亦有缩者。素乎面白，不作病看。有病而始见面白者，方以病论。白而有神，肺气尝旺。白而无神，肺虚之征。自如 猪膏 者吉，色如枯骨者危。面黄有神，气盈之验。亦有缩者。素乎面黄，不作病看。有病而始面黄，方以病论。黄而有神，胃积之盛。黄而无神，气弱之征。黄而鲜明者吉，黄如尘埃色者凶...
...，则为肝病。有神主肝旺、无神主肝虚。色如翠羽者吉，色如枯草者凶。 面白有神、气盈之验。亦有缩者。 素乎面白，不作病看。有病而始见面白者，方以病论。白而有神，肺气尝旺。白而无神，肺虚之征。自如 猪膏 者吉，色如枯骨者危。 面黄有神，气盈之验。亦有缩者。 素乎面黄，不作病看。有病而始面黄，方以病论。黄而有神，胃积之盛。黄而无神，气弱之征。黄而鲜明者吉，黄如尘埃色...
...，则为肝病。有神主肝旺、无神主肝虚。色如翠羽者吉，色如枯草者凶。 面白有神、气盈之验。亦有缩者。 素乎面白，不作病看。有病而始见面白者，方以病论。白而有神，肺气尝旺。白而无神，肺虚之征。自如 猪膏 者吉，色如枯骨者危。 面黄有神，气盈之验。亦有缩者。 素乎面黄，不作病看。有病而始面黄，方以病论。黄而有神，胃积之盛。黄而无神，气弱之征。黄而鲜明者吉，黄如尘埃色...
...脉治 》卷三“ 燥火三消 之症，即风消也。”详燥火三消条。 ②心脾受病， 精血 虚少，形体日益消削的病证。出《 素问 . 阴阳 别论》：“ 二阳 之病发心脾，有不得 隐曲 ，女子 不月 ，其传为风消。”多因思虑不遂，心神耗散引起。证见肢体酸痛， 四肢无力 ，日渐 发热 ， 肌肉消瘦 ，胸膈烦闷， 经闭不行 等。治宜调养心脾， 益气养血 ，用 黄芪 羌活 饮、...
...力的局面。仲景有感于此，遂精求古训，博采众方，精研《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》及《平脉辨证》等，撰成《伤寒卒病论》十六卷。书中溶医经与医方于一炉。后经晋王叔和整理成《 伤寒论 》、《金匮要略》，流传千余载。其中《 伤寒论 》载方一百一十三首；《金匮要略》载方二百六十二首。其组方原则严谨，至今有些方剂仍在应用。人尊其为“众方之祖...
六味地黄汤 胃热烁血 玉烛散 。失血血枯 养荣汤 。 地黄汤 治房劳损，萸药苓丹泽地良。乳众血枯经若闭，须用十全大补方。 【注】经曰∶二阳之病发心脾，女子不月。二阳，胃也。胃热甚，则烁其血，血海干枯，故月事不下。宜以 玉烛散 泄其胃热，则经血自行。若原素有吐衄之证，或生育过多，则血海干枯，及房劳过伤阴血，乳众伤其血液，皆足以致经闭。失血多，宜 养荣汤 主之；...
六味地黄汤 胃热烁血 玉烛散 。失血血枯 养荣汤 。 地黄汤 治房劳损，萸药苓丹泽地良。乳众血枯经若闭，须用十全大补方。 【注】经曰∶二阳之病发心脾，女子不月。二阳，胃也。胃热甚，则烁其血，血海干枯，故月事不下。宜以 玉烛散 泄其胃热，则经血自行。若原素有吐衄之证，或生育过多，则血海干枯，及房劳过伤阴血，乳众伤其血液，皆足以致经闭。失血多，宜 养荣汤 主之；...
六味地黄汤 胃热烁血 玉烛散 。失血血枯 养荣汤 。 地黄汤 治房劳损，萸药苓丹泽地良。乳众血枯经若闭，须用十全大补方。 【注】经曰∶二阳之病发心脾，女子不月。二阳，胃也。胃热甚，则烁其血，血海干枯，故月事不下。宜以 玉烛散 泄其胃热，则经血自行。若原素有吐衄之证，或生育过多，则血海干枯，及房劳过伤阴血，乳众伤其血液，皆足以致经闭。失血多，宜 养荣汤 主之；...
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