〔辛苦平，入肝经。制法同 乳香 。〕散血止诸痛，〔凡胸腹胁肋骨节筋痛，不由血瘀，而因于 血虚 者忌之。〕通滞消诸肿。〔热 瘀血 滞则气壅，故经络满急，发肿作痛。善通壅滞，则血行而气畅，肿自消，痛自止，故为外科折伤家之要品。〕祛 恶露 ，止血晕，〔善入血分而行瘀。〕可攻目翳，〔散肝经之血热，则赤痛除而翳退矣。〕堪除血痢。 乳香 活血， 没药散 血，皆能止痛消肿...
乳香 （图） 和营定痛．活络舒筋．香窜入心．辛温兼苦．（ 乳香 出诸番波斯等国．树脂也．辛苦性温．其香润之质．能入心脾营分．和营舒筋．活血定痛．内用外用．其理一也．）
（风寒湿暑燥热） 六气为病．皆能 发热 ．然寒与热相因．暑与热相继．独燥与湿相反．风寒温暑皆因天气．而湿病多得之地气．燥病多得之内因．此病因之殊同也．内经病机十九条．其分属六气者．火居其人．风寒湿者居其一．燥症独无．若诸 项强．皆属于湿．愚尝疑其属燥．今本论有 湿之分．又曰太阳病．发汗太多因致 ．则 之属燥可知也．夫 以状名．因 血虚 而筋急耳．六气为患．皆...
...么人,均不可忘带避孕用品。 所谓初次性经验是任何人都会经历的成长仪式。可是，虽说是每个人都会经历，但其方式却各不相同。 从调查中可看出，男性与女性初次性经验对象一栏中，比例有显着的不同。百分之九十以上的女性，其对象是丈夫、情人、朋友等，而男性初次性经验对象是妻子、情人、朋友等，竟不满半数。有百分之四十九的男性，初次性经验的对象是妓女。 这些男性只为追求射精的...
...问∶古之上工，先精学业，次达人事，见机而作，圆融通变，所谓症同而治异者，有诸？曰∶夫人病有男妇婴娃，鳏寡老弱，胎前产后，久因新感，虚实轻重，与夫平时之性气，近日之苦乐，曾否服药，已未成症，千态万状，不可胜纪，安可一概而施。或曰∶今之时手，有易于富贵、难于贫贱，有贫更易于富、贵更难于贱，所谓治同而效异者何为？曰∶纨绮之属，多志乐性骄，博奕饮酒，云雨不节，一有所...
...功能消痰化瘀，软坚散结，制酸止痛，敛疮止血。主治瘰疬痰核、瘿瘤积聚、顽痰久咳、胃痛吐酸、外伤出血、冻疮及水火烫伤等症。内服煎汤常用量每日9～15克，或适量入丸、散，外用适量研末调敷。 生瓦楞子：取原药材，用水洗净，捞出，干燥，碾碎即成。生品长于散瘀消痰，软坚散结，对瘰疬痰核、瘿瘤积聚、顽痰久咳疗效较好。常与 三七 、白及等药配伍，用香油调和后外用。（伏新顺）
...痞证的关键所在。 半夏泻心汤 出自宋本《伤寒论》149条：“伤寒五六日，呕而 发热 者， 柴胡汤 证具，而以他药下之， 柴胡汤 证仍在者，复与 柴胡 汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发 热汗 出而解，若心下满而鞭痛者，此为 结胸 也， 大陷胸汤 主之；但满而不痛者，此为痞， 柴胡 不中与之，宜 半夏泻心汤 。”此为柴胡证误下后 脾胃虚弱 ，湿热中阻，脘...
...痞证的关键所在。 半夏泻心汤 出自宋本《 伤寒论 》149条：“伤寒五六日，呕而发热者， 柴胡 汤证具，而以他药下之， 柴胡 汤证仍在者，复与 柴胡 汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解，若心下满而鞭痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者，此为痞， 柴胡 不中与之，宜半夏泻心汤。”此为 柴胡 证误下后脾胃虚弱，湿热中阻，脘腹胀满，以呕为主...
乳香 没药 （各另研） 羌活 五灵脂 独活 （各三钱） 川芎 当归 交趾桂 川 白芷 真 绿豆粉 白胶香 （各半两） 上为末。炼蜜丸如弹子大。每服一丸。细嚼。 薄荷汤 送下。手足损痛不能举动。加 草乌 。用五钱 盐汤 下。
（参看经血胎产门） 世谓男子主气．女子主血．因谓男子血贵．女子血贱．并谓男子之血．与女子不同．而不知皆同也．其不同者．女子有月信．男子无月信．只此不同而已矣．夫同是血也．何以女子有月信．而男子无月信哉．盖女子主血．血属阴而下行．其行也．气运之而行也．女子以血为主．未尝不赖气以运血．气即水化．前论已详．气血交会之所．在脐下胞室之中．男子谓之丹田．女子谓之血室．...
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