即桑树上 螳螂 子也。一生九千九子，用一枚，便伤百命，勿轻用之。禀秋金之阴气，得桑上之津液，味甘咸，气平无毒，气薄味浓，阴也，入足少阴，太阳经，盖人以肾为根本，男子肾经虚损，则五脏气微，或阴痿，梦寐失精 遗尿 ，咸味属水，内合于肾，肾得之而阴气生长，故能愈诸疾及益精生子也。肾与膀胱为表里，肾得所养，则膀胱自固，气化则能出，故利水通淋也。女子属阴，肝肾用事，疝...
形不离乎影，影必依乎形，阳不背乎阴，阴必随乎阳。然形离乎影必至消亡，阳背乎阴必至乖戾。是此书名之曰《阴阳斗》，是阳背乎阴矣。阴阳背戾，阴阳安得不斗耶？虽然，所云形终不离影，阳终不背阴，是故阴阳始虽相斗，终必不背不戾也。不背不戾，是阴阳已无斗矣。阴阳无斗，是则阴阳和合矣。阴阳和合为一，又为超凡入圣之域者。阴阳既然超凡入圣，又无红尘之染，无红尘之染，一无幻境之作...
《真诰》云∶面者神之庭，发者脑之华。心悲即面焦，脑减则发素。《太素经》云∶一面之上，常欲得两手摩拭之使热，高下随形，皆使极匝，令人面有光泽，皱斑不生。行之五年，色如少女。所谓山泽通气，常盈不没。又云∶勤而行之，手不离面，乃佳。
以上自 大陷胸汤 至 麻子仁丸 凡七证，虽有缓急之分，皆不离下法。或以 结胸 为主，或以 瘀血 为主，或以蓄血为主，或以热利为主，或以肠燥为主，其病所或偏于上，或偏于中，或偏于下。夫下则通，通则不痛，此治阳明热结之总诀也。
以上自 大陷胸汤 至 麻子仁丸 凡七证，虽有缓急之分，皆不离下法。或以 结胸 为主，或以 瘀血 为主，或以蓄血为主，或以热利为主，或以肠燥为主，其病所或偏于上，或偏于中，或偏于下。夫下则通，通则不痛，此治阳明热结之总诀也。
以上自 大陷胸汤 至 麻子仁丸 凡七证，虽有缓急之分，皆不离下法。或以 结胸 为主，或以 瘀血 为主，或以蓄血为主，或以热利为主，或以肠燥为主，其病所或偏于上，或偏于中，或偏于下。夫下则通，通则不痛，此治阳明热结之总诀也。
《十药神书》 ，书名。1卷。元. 葛可久 撰。刊于1348年。本书收载了十个治疗 虚劳吐血 的经验方，分别以甲、乙、丙、丁等天干次序排列。治疗 方剂 奇而不离于正，大多实用有效，刊本及增补评注本颇多。1949年后有影印本。
《真诰》云∶面者神之庭，发者脑之华。心悲即面焦，脑减则发素。《太素经》云∶一面之上，常欲得两手摩拭之使热，高下随形，皆使极匝，令人面有光泽，皱斑不生。行之五年，色如少女。所谓山泽通气，常盈不没。又云∶勤而行之，手不离面，乃佳。
《樊鯈》 1、樊鯈:樊鯈，字长鱼，事后母至孝，母常病痈，鯈昼夜匍伏，不离左右，至为吮痈。 2、樊鯈:樊鯈至孝，母终，上遣中黄门朝暮餐食。 3、樊鯈:野王献甘胶、膏饧，每作大发，吏以为饶利。樊鯈知之，临薨奏焉。
《樊鯈》 1、樊鯈:樊鯈，字长鱼，事后母至孝，母常病痈，鯈昼夜匍伏，不离左右，至为吮痈。 2、樊鯈:樊鯈至孝，母终，上遣中黄门朝暮餐食。 3、樊鯈:野王献甘胶、膏饧，每作大发，吏以为饶利。樊鯈知之，临薨奏焉。
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