...常言爱嵩山，别妾向东京。朝来见人说，却知在石城。 未必菖蒲花，只向石城生。自是使君眼，见物皆有情。 麋鹿同上山，莲藕同在泥。莫学天上日，朝东暮还西。...
...唐所寓舍与之邻．惟以苇席为限．闻为鬼所凭．作诗云云．唐唯记其一句曰．日日移床�下风．盖窃东坡语也．唐诮之曰．汝生为出家子．视形骸如土木．虽不幸死．当超然脱去．乃甘留恋为游魂滞魄．真可羞也．答曰．吾非为厉者．欲度此僧．故与之俱．且何预尔事．...
...稿甫成，客有过而诮曰∶“子何人斯，积何学问，敢抗颜着书以问世，真所谓不知惭者矣！”丰笑而谢曰∶“吾乃一介布衣，未尝学问，成书数卷，聊以课徒，若云问世，则吾岂敢。”客曰∶“既云课徒，自仲景以前有羲、农、轩、伯，以后有刘、李、朱、张及诸大家...
...之篇末。高明之士，起而正之，匡其不逮，固鄙人之幸，亦是书之幸也。八、古人文本，未便割裂。前后之间，难免拉杂。书虽八篇，气则一贯，读者参观互证可也。九、是书首重畅明医理，未敢以文害义，其重复芜杂之诮，知所不免，阅者谅之。...
...稍不往视，别变矣。以此他医咸诮之，以为不能治伤寒。盖未常窥其涯...
...之才。多用于诮人或自谦) 磨灭,消散 [dissipate] 死且不朽。——《左传·僖公三十三年》 传世而不朽。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如:朽陈(指往昔的朝列);朽散(离散、散去);朽劳(无功之劳) 作国画用土笔勾勒草图 [...
...秦昌时昌龄．皆太师桧从子．绍兴二十三年．昌龄宫观满．将赴调．见达真黄元道．戒曰．君寿命不甚永．然最忌为宣州官．若得之．切不可受．受必死．既而添差宁国军签判．不欲往．具以事白其叔父．叔父诮责之．遂受命．以九月十八日至家．五日而死．竟不及赴官...
...乂不得已．乃书名．遂寤．知其命不得长．以告所善道士吕山友．乂弟乂之妇虞氏．尚书策女也．不食猪肉．乂诮之曰．吾家寒素．非汝家比．安得常有羊肉．盍随家丰俭勉食之．妇谢曰．何敢尔．但新妇自少小时．闻烧猪气．辄头痛不可忍．今见则畏之．非有所择也．乂...
...到都门，恐孟浪来诮，以六君子汤去人参连服二剂，了无一效，辞接别医．良久一医拥舆至馆．去后余请所发剂视之，剂属消导．因问∶彼何人斯．是庵曰∶此名震京都之郑小儿科也．余曰∶久泻将慢尚可再用消导之药，用之命不可知矣．乃止．余便不以是庵之言为正，硬...
...．仅数家而已．是书所集．颇多采录．诚以理之所在．有不容另措一词者．读者慎毋以剿袭陈言见诮．一治病莫要于辨寒热虚实．而小儿之病．亦只惟表里二症而已．果能于表里症中辨出寒热虚实．则自是高手．学人熟玩此书．自有会悟处．一惊风一症．前人凿空而谈．遂...
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