相传有一日， 牛黄 ，甘，凉。归心、肝经。有熄风止痉，开窍化痰，清热解毒之功效。常用于热病神昏，中风痰迷，惊痫抽搐，癫痫发狂，咽喉肿痛，口舌生疮，痈肿疔疮等。（叶水泉）
...观古松下，见 松根 去地尺余，有补塞处，偶以所执兵攻刺之。塞者动，有物如流火，自塞下出，遥走入地中。军士以语观中人，有老道士拊膺曰∶“吾藏 丹砂 于是，三十年矣。”方卜日取之，因掘地数丈不复见，道士怅恨成疾，竟死。其法，用 朱砂 精良者，凿大松腹，以松气炼之，自然成丹。吾老矣，不暇为此，当以山泽银为鼎，有盖，择砂之良者二斤，以松根明节悬胎煮之，傍置沙瓶，煎水...
...心，重镇怯。益气。气降则藏，藏则益。明目，凡 石药 皆能明目，石者金气所凝，目之能鉴物，亦金气所成也。又五脏之精皆上注于目，目大小 属心， 丹砂 益目中心脏之精。杀精魅邪恶鬼。大赤为天地纯阳之色，故足以辟阴邪。久服，通神明，不老。能化为汞。石属金，汞亦金之精也。凡上品之药，皆得天地五行之精以成其质。人身不外阴阳五行，采其精气以补真元，则神灵通而形质固矣。但物...
（《本经》上品） 【释名】丑宝。 【集解】《别录》曰︰牛黄生陇西及晋地，特牛胆中得之，即阴干百日使燥，无令见日月光。普曰︰牛死则黄入胆中，如鸡子黄也。弘景曰︰旧云神牛出入鸣吼者有之，夜视有光走入牛角中，以盆水承而吐之，即堕落水中。今人多就胆中得之。一子大如鸡子黄，相重叠。 药中之贵，莫复过此。一子及三二分，好者值五六千至一万也。多出梁州、益州。恭曰︰牛黄今出...
...析者良。生涪陵山谷，采无时。（恶 磁石 ，畏咸水。） 案此化为汞及名真朱者，即是今 朱砂 也。世医皆别取武都仇池 雄黄 夹 雌黄 者，名为 丹砂 。 方家亦往往俱用，此为谬矣。涪陵是涪州，接巴郡南，今无复采者。乃出武陵，西川诸蛮夷中，皆通属巴地，故谓之巴沙。《仙经》亦用越沙，即出广州临漳者，此二处并好，惟须光明莹澈为佳。如 云母 片者，谓云母沙。如樗蒲子、 ...
（ 牛黄 _（图）） 味苦，平，有小毒。主惊痫寒热，热盛狂 ，除邪逐鬼，疗小儿百病，诸痫热，口不开，大人狂癫，又堕胎。久服轻身增年，令人不忘。生晋地平泽，于牛得之，即阴干百日，使时燥，无令见日月光。（ 人参 为之使，得 牡丹 、 菖蒲 利耳目，恶 龙骨 、 地黄 、 龙胆 、 蜚蠊 ，畏 牛膝 。） 陶隐居云∶旧云神牛出入鸣吼者有之，伺其出角上，以盆水承而吐...
...者，谓末沙。此二种粗，不入药用，但可画用尔。采沙皆凿坎入数丈许。虽同出一井，胜火井也。炼饵之法，备载《 仙方 》，最为长生之宝。 〔谨案〕 丹砂 大略二种，有土沙、石沙。其土沙，复有块沙、末沙，体并重而色黄黑，不任画用，疗疮疥亦好，但不入心腹之药尔，然可烧之，出 水银 乃多。其石沙便有十数种，最上者光明沙，云一颗别生一石龛内，大者如 鸡卵 ，小者如枣栗，形似...
丹砂 ，味甘，气微寒，生饵无毒，炼服杀人。入心经。镇养心神，通调血脉，杀鬼祟精魅，扫疥 疮疡 ，止渴除烦恼，安魂定魄。 水银 ，即丹砂火 而出之者也，只可为外科之用。 轻粉 ，又从 水银 而再变者也，亦外科所需。此三物，至毒者水银，其次 轻粉 ，又其次则丹砂也。盖水银、轻粉经火百炼而成。丹砂未经火者，秉南方至精之气，可借以安神定魄，然亦只可少服以获益也。轻粉...
牛黄 （图缺），出晋地平泽，今出登、莱州，它处或有，不甚佳。凡牛有黄者，毛皮光泽，眼如血色，时复鸣吼，又好照水，人以盆水承之，伺其吐出，乃喝迫，即堕落水中，既得之，阴干百日。一子如 鸡子黄 大，其重叠可揭折，轻虚而氛香者佳。然此物多伪，今人试之，皆揩摩手甲上，以透甲黄者为真。又云此有四种∶喝迫而得者，名生黄；其杀死而在角中得者，名角中黄；心中剥得者，名心黄，...
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