心下满指胃脘间痞闷胀满；若兼有气上逆的感觉。 【心下满】 指胃脘间痞闷胀满；若兼有气上逆的感觉，称为“心下逆满”。这是由于中阳受伤，运化失常，以致水饮停于中焦所出现的自觉症状。
【 】脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，弦反在上，微反在下。弦为阳运，微为阴寒，上实下虚，意欲得温。微弦为虚，虚者，不可下也。 寸口之弦，尺中之微，总因中焦阳虚，不可发汗，亦不可下也。
本经不分苍白．功用正同．宋元以来始分用．谓 白术 苦甘气和．补中焦．除脾胃湿．用以止汗． 苍术 苦辛气烈．能上行．除上湿．发汗功大． 白术 歙产者胜．陈壁土炒． 苍术 茅山者良．糯泔浸焙也．
赤石脂 禹余粮 下利心下痞硬．服泻心已．复以它药下之．利不止．治以理中．利益甚．理中者．理中焦．此利在下焦．与 赤石脂禹余粮汤 ．复下利．当利 小便 ．
本经不分苍白．功用正同．宋元以来始分用．谓 白术 苦甘气和．补中焦．除脾胃湿．用以止汗． 苍术 苦辛气烈．能上行．除上湿．发汗功大． 白术 歙产者胜．陈壁土炒． 苍术 茅山者良．糯泔浸焙也．
师曰：吸而微数，此病在中焦，实也，当下之则愈，虚者不治。在上焦者其吸促，在下焦者其吸远，此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。 吸气微数，此中焦盛实，肺气不降，下之腑清而气降，则愈矣。若中虚而吸数，此气败而根绝，法为不治。气逆于上焦者，其吸促，气陷于下焦者，其吸远，此皆中气之败也，升降失职，最难治也。呼吸动摇振振者，真气拔根，脱亡不久，此不治也。（ 此亦闻而知之之...
三焦辨证 ， 温病 辨证 方法之一。见《 温病条辨 》，指按 温热病 传变 情况，划分为 上焦 、中焦、 下焦 三个阶段，作为 辨证施治 的提纲。初期属上焦肺、 心包 病变。 手太阴 肺病 有 发热 、 恶寒 、 头痛 、汗出而咳等证。手 厥阴 心包病有 神昏 谵语 ，或 舌謇 肢厥 、 舌质红绛 等证。 高热 极期 属中焦脾、胃病变。 足阳明胃经 有发热不...
... 心，其华在面 心恶热 心合小肠 心开窍于舌 心气 心肾相交 心生神明 心血 心阳 心阴 心主血 心主言 脏腑相合 脏气 脏象 脏行气于腑 中焦如沤 中焦主化 壮火 左肾右命 体表部位 [出页]骨（[出页]） [骨端]（腓肠，腓[骨端]） [骨褐]?^ [骨舌] 泪窍（泪堂） [月少] 八溪 白睛（白眼、气轮） 百节 板 胞睑（目胞，眠胞、目裹，目窠，肉轮）...
证名。 腹痛 窘迫，时时欲泻，肛门重坠，便出不爽之证。为 痢疾 主证之一。出《 难经 ·第五十七难》。《 景岳全书 ·杂证谟》：“凡 里急后重 者，病在广肠最下之处，而其病本，则不在广肠，而在脾肾。凡热痢、寒痢、虚痢皆有之，不得尽以为热也。盖中焦有热，则热邪下迫中焦；有寒，则寒邪下迫脾肾；气虚则气陷下迫。欲治此者，但当察其所因，以治脾肾之本。”参见痢疾条。
... 心，其华在面 心恶热 心合小肠 心开窍于舌 心气 心肾相交 心生神明 心血 心阳 心阴 心主血 心主言 脏腑相合 脏气 脏象 脏行气于腑 中焦如沤 中焦主化 壮火 左肾右命 体表部位 [出页]骨（[出页]） [骨端]（腓肠，腓[骨端]） [骨褐]骬 [骨舌] 泪窍（泪堂） [月少] 八溪 白睛（白眼、气轮） 百节 板 胞睑（目胞，眠胞、目裹，目窠，肉轮） ...
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