...凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人...
...61 杂记下:有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。 62 杂记下:虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。 63 杂记下:如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。 64 杂记下:...
...古丧车,载运灵柩的车 [hearse] 輀,丧车也。——《说文》 此似輀车。——《汉书·王莽传》。注:“载丧车也。” 輀,柳车也。——《广雅·释器》。按,载柩之车饰曰柳。柳之言聚。 又如:輀车(载运棺柩的车子);輀柩(輀轩。载柩的丧车);...
...五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。」 曾子问曰：「并有丧，如之何？何先何后？」孔子曰：「葬，先轻而后重；其奠也，先重而后轻；礼也。自启及葬，不奠，行葬不哀次；反葬奠，而后辞于殡，逐修葬事。其虞也，先重而后轻...
...旧时父丧称孤子,母丧称哀子,父母俱丧称孤哀子 son bereaved of his parents 祭称孝子孝孙,丧称哀子哀孙。——《礼记·杂记》 如孤子,衣纯以素。——《礼记·深衣》 国语辞典 古代居喪時，若兒子死了父親稱為孤子，死了...
...1、丧服:诸侯为天子斩衰三年何？普天之下，莫非王土。率土之宾，莫非王臣。臣之于君，犹子之于父。明至尊、臣子之义也。《丧服经》曰：“诸侯为天子，斩衰三年。”天子为诸侯。绝其何？示同爱百姓，明不独亲也。故《礼中庸》曰：“期之丧达乎诸侯，三年之...
...家臣尊敬卿大夫，臣民尊敬天子、诸侯，这是义中的头等大事。所以，天子、诸侯、卿大夫死了，作为他的臣民或家臣也要服斩衰，守丧三年。这是以理智原则为依据的。 父母之丧，三天以后就可以喝粥，三个月以后就可以洗头，周年以后就可以改戴练冠，虽然极其悲伤，...
...1 丧服小记:斩衰，括发以麻；为母，括发以麻，免而以布。齐衰，恶笄以终丧。 2 丧服小记:男子冠而妇人笄，男子免而妇人髽。其义：为男子则免，为妇人则髽。 3 丧服小记:苴杖，竹也；削杖，桐也。 4 丧服小记:祖父卒，而后为祖母后者三年。 ...
...佞之见佞。 果丧其田。 诈之见诈。 果丧其赂。 得国而狃。 终逢其咎。 丧田不惩。 祸乱其兴。...
...凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不 知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从 宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节 者礼也，权者知也。仁义礼知...
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