...眩晕 卷四 心痛 心腹痛 小腹痛 腰腹背痛 子鸣 积聚 咳嗽 霍乱 不语 泄泻 痢 疟疾 烦渴 热病 胎蒸 吐衄 爽期 卷五 有孕妇家预知修合 临产须知 论产后调护 论治血块 产后血晕 产后厥 产后血崩 产后短气似喘 卷六 产后妄言妄见 ...
...温邪发即神昏不语，毫不发热，或手足抽搐，或一二日后，稍明能言，渐转神烦，微热无汗不渴，此邪直犯心胞，未传肺胃，先宜看胸背有红斑否？并舌苔干燥否？（小儿亦有此症。）温邪一起，遂妄躁狂奔，语言烦乱，坐卧不安，或舌苔燥裂生刺。此热势炎甚，扰动心...
...，扰其元气。但诊其脉若虚软和缓，虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱症；若脉急疾，躁扰不卧，肤冷汗出，便为气脱之症矣。更有邪盛正虚，不能一战而解，停一二日再战汗而愈者，不可不知。...
...一也。虽然，同一伏火，而湿火与燥火，判然不同。以治燥火之法治湿火，则湿愈遏，而热愈伏；势必为痞满，为呕呃，为形寒热不扬，为肠鸣泄泻，甚则蒙闭清窍、谵语神昏、自汗肢厥，或口噤不语，或手足拘挛。以治湿火之法治燥火，则以燥济燥，犹拨火使扬，势必为...
...项后入发际一寸，大筋内宛宛中，疾言其肉立起，言休立下。足太阳、督脉、阳维之会。《铜人》针三分，禁灸，灸之使人失音。《明堂》针四分，留三呼。《素注》针四分。主中风，舌缓不语，振寒汗出，身重恶寒，头痛，项急不得回顾，偏风半身不遂，鼻衄，咽喉...
...摘要：本文对《内经》七篇大论中的病证理论特点进行了探析，认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同，主要表现在对疾病的认识，特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变，并创立诸多治则治法。 关键词：内经；七篇大论...
...心神虚散，目不了了者脑被火烁，目眶陷下者脑气虚脱，目瞪直视者脑髓无气，瞳神停而不轮，舌强不语者，脑与心神气俱脱，故昏厥如尸。王清任医林改错曰∶脑髓中一时无气，不但无灵机，必死一时。洵足发明厥闭之精义也。络者络脉（即西医所云回血管），有阴络阳...
...心神虚散，目不了了者脑被火烁，目眶陷下者脑气虚脱，目瞪直视者脑髓无气，瞳神停而不轮，舌强不语者，脑与心神气俱脱，故昏厥如尸。王清任医林改错曰∶脑髓中一时无气，不但无灵机，必死一时。洵足发明厥闭之精义也。络者络脉（即西医所云回血管），有阴络阳...
...金匮》水肿腹胀症因各别治法不同 论《内经》膈气呕吐噎隔呕吐症因各别治法不同 卷一 中风总论 外感中风症 内伤中风论 内伤中风症 外感半身不遂 内伤半身不遂 外感四肢不举 内伤四肢不举 外感口眼斜 内伤口眼斜 外感口噤不语 内伤口噤不语 外感...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
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