...不禁．下甚者手足不仁． 六腑为阳．阳者主外．阳绝不通于外．为手足寒．阳不外通．则并而上行．为上气脚缩也．五脏为阴．阴者主内．阴绝不守于内．则下利不禁．甚者不交于阳．而隧道痹闭．为手足不仁也． 下利脉沉弦者下重．脉大者为未止．脉微弱数者为欲自止．虽发热不死． 沉为里为下．沉中见弦．为少阳之气滞于下而不得越．故下重．大为邪盛．又大则病进．故为未止．徐氏曰．微弱者...
族弟妇程氏，孕已五月，痢下脓血， 里急后重 ，腰重坠难当，以 白芍 、 当归 、 木香 、 砂仁 、条芩、酒连、 艾叶 、 陈皮 煎服，夜仍痛，痢三次。次日大便所下如烂鱼肠者甚多。夜半忽两足脚底前半节红肿疼痛难安，此厥阴肝经虚，胎气下坠也，当补气血，以 川芎 、 当归 、 人参 、 白术 、 紫苏 、 茯苓 、 甘草 、 槟榔 服下，夜半痛止，即得睡矣。左脚...
...也．仲景呕哕方中．君此之深意．不从可识乎． 二十六条 夫六腑气绝于外者．手足寒．上气脚缩．五脏气绝于内者．利不禁．下甚者．手足不仁． 此总言下利之死症重症．为后文二十七、三十八、两条之纲领也．腑脏两气字．俱指阳气而言．因人身以阳气为生死之根蒂故也．六腑行五脏之气．而主充贯之用．腑气外绝．则充贯无根．手足为阳气之末．故先寒．又腑气自绝．不但不能充贯．而且有上散...
《 本草纲目 》∶妊娠下利，用 鸡卵 一个，乌骨者尤妙。开孔去白留黄。入漂 铅丹 五钱搅匀，泥裹煨透，研末。每服二钱，米饮下。一服效是男，两服效是女。 沈尧封曰∶曾试过，有效有不效。然利即不止，而 腹痛 必缓。 薛立斋云∶一妊妇久利，用消导理气之剂，腹内重坠，胎气不安。又用 阿胶 、 艾叶 之类不应，用 补中益气汤 而安。继用六君子全愈。 又云∶妊身利下黄水...
...考。程氏又曰。不禁则上无胀闷。中无痛楚。下无奔迫。但孔如竹筒。漫无约束。直流不休。 诃子 粟壳 。咸无功矣。虽有卢扁。将安施乎。此说信然。 下利。脉数而渴者。今自愈。 按邪热逼血。血渗入于肠。故清脓血。魏氏曰。热且蓄停肠脱。酿为污积。脓血随利而下。此亦理之所有也。 下利清谷。不可攻其表。（ 脉经 。胀满下。有其脏寒者当下之七字。） 下利。脉迟而滑者。实也。 ...
...甘草 （各三两炙） 黄连 （一两） 大枣 （十二枚） 上七味．以水一斗．煮取六升．去滓．再煮取三升．温服一升．日三服． （干呕．胃气逆也．若下利清谷．乃肠中寒也．今） 干呕而 （下） 利 （浊粘） 者． （是肠中热也．可知呕为热逆之呕．利为挟热之利．以） 黄芩加半夏生姜汤 主之． 此言热邪入里作利．而复上行而为呕也．与 伤寒论 大同小异． 黄芩 加 半夏生姜...
《素问·通评虚实论》帝曰∶肠 便血 何如？岐伯曰∶身热则死，寒则生。帝曰∶肠 下白沫何如？岐伯曰∶脉沉则生，脉浮则死。帝曰∶肠 下脓血何如？岐伯曰∶脉悬绝则死，滑大则生。帝曰∶肠 之属，身不热，脉不悬绝，何如？岐伯曰∶滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。 肠 者，久伤湿邪，传导失职而便不固，垢秽血液杂下，下多则亡阴，阴为阳之根，阴竭则阳气离根，而外露身热，故死...
...比较复杂，有细菌、病毒、寄生虫等，某些化学药品亦可导致腹泻。大肠埃希杆菌肠炎应注意与下列疾病鉴别。 1. 细菌性痢疾 由志贺菌属引起，腹泻以脓血或黏液状便较常见，量少，并常有 里急后重 ，多有寒热。粪便镜检可发现大量脓细胞红细胞和吞噬细胞。婴幼儿中毒型菌痢或 非典 型菌痢应以病原学诊断来鉴别。 2. 霍乱 弧菌 引起感染后先发生剧烈的腹泻而后 呕吐 ，很少 ...
... 甘草 (各二两) 肉豆蔻 仁(十两) 砂仁 (五两） 上为细末．每服二钱．温 粟米 饮汤下．食前． 归连丸 ．治一切下痢．无以新久．及冷热脓血．肠滑里急．日夜无度．脐腹绞痛不可忍． 阿胶 (捣碎炒如珠三两以醋四升煮 成膏 ) 黄连 当归 (各三两) 干姜 (二两) 木香 (一两五钱） 上共为末．用 阿胶膏 丸．桐子大．每服三十丸食前米饮下． 当归芍药散 ．...
...也．仲景呕哕方中．君此之深意．不从可识乎． 二十六条 夫六腑气绝于外者．手足寒．上气脚缩．五脏气绝于内者．利不禁．下甚者．手足不仁． 此总言下利之死症重症．为后文二十七、三十八、两条之纲领也．腑脏两气字．俱指阳气而言．因人身以阳气为生死之根蒂故也．六腑行五脏之气．而主充贯之用．腑气外绝．则充贯无根．手足为阳气之末．故先寒．又腑气自绝．不但不能充贯．而且有上散...
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