...．亦只宜暂宜少．未有脾胃健而湿热能为患者也．奈何世之医者．每以二陈举为常用扶脾之品．竟不分脾阴脾阳．有湿无湿．属虚属实．且曰王道如此．甚至阴虚劳嗽．金水俱败．尚亦妄用之．近岁鹾客连翔梧患前症．两名医俱投以 款冬 橘红 麦冬 石斛 白芍 之属．喘嗽倍增．且兼呕闷．乃支词曰正要呕唾痰尽．便速愈耳．吁昧病源而投见病之剂．又矫本心之昧．伪自己之异．其不杀人也者几希．
...．虚实不识．生死无如．脉理竟昧．误世非浅．独奈相承胶固难拔．若肯回心翻悟．弃邪归正．根据凭内经脉经正法特究虚实洞明．生死病必识脉治．必求本轩岐微蕴再彰．今日天下之幸．万世之庆也．今举其非者于后．脉经以 浮脉 谓举之有余．按之不足．脉诀乃谓寻之如太过．据此乃浮兼洪紧实之．象岂浮之体乎．谬一也．又脉经以 沉脉 谓重按至筋骨乃得．脉诀乃谓缓度三关．状如烂绵．岂知沉...
脉学著作。全称《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》。元·张璧撰。撰年不详。此书参考《内经》、《 脉经 》、仲景脉法理论，结合后世有关论述及其家传脉学，分述七表八里九道脉主病及方治，颇多个人识见。后辑入《济生拔粹》。现存《济生拔粹》本。
脉学著作。全称《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》。元·张璧撰。撰年不详。此书参考《内经》、《 脉经 》、仲景脉法理论，结合后世有关论述及其家传脉学，分述七表八里九道脉主病及方治，颇多个人识见。后辑入《济生拔粹》。现存《济生拔粹》本。
...．虽然、血固种种不一．总当循元气脉气形气病气而精辨之也．独怪河涧作俑．谬称 诸血 无寒．致今庸流混治杀人．遗不小．殊可悲恨．岂知寒剂治血．惟上古形病俱实者宜之． 犀角地黄汤 ．乃专治胃经积热实证．只可暂用．中病便止而非疗血之纲剂也． 四物汤 虽为血药．用芎归则通血之壅滞也． 白芍 则收血之耗散也． 生地 则制火动之阳光也．而非益阴之品．且芍性酸寒．尚伐生气．...
...脾肝之气使血各归其原诸症自愈矣若潮 热咳 嗽而 脉数 者．元气虚弱．假热之脉也．尤当用甘温调补脾胃为善．立斋又云古人治血症诸方．多用寒剂．惟上古之人．形病俱实者宜用之．今之患者多属形病俱虚．治者当求其属而主之．若前症郁热伤肺而衄血者．用黄 益气汤 ． 肺气虚 热．不能摄血而衄者．用四君子加芎归 五味 ．郁结伤脾而嗽吐血者．用 归脾汤 ．胃经有热而嗽吐血者．用...
...．芩连之属． 虚火 可补．参 之属．厘晰虚实．葆和脾胃．不至混剂误世．差强二子一着．而独未见敷扬阴阳水火之义．洵缺陷事．至 伤寒 辨惑．犹为有功于世也．张景岳有云．使刘朱之言不息．则轩岐之泽不彰．是诚斯道之丈魔．生民之厄运也．奈何斯世昧识圆机．偏主刘朱．争相宗尚戕伐生命．枉害无辜．长梦莫醒．此景岳所以力辟邪说．宣明正教．而独毅然不能已于好辨也．余因而有感焉．
...时天觉黑暗起来。大家又诧异之至，说道：“世界竟有如此之大鸟，可与昆仑山的希有大鸟配对了。但是 何以从水中飞腾而出？那座大山又是什么东西？” 伯益道：“某从前看见一种古书，上面说道：‘北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟 ，其名为鹏。鹏之翼若垂天之云，鹏之背不知其几千里也。’据此说来，这个鸟一定为鹏，那座大山一定是鲲 ，仿佛孑孓在水中化蚊的情形。...
...痹痛．复延一医误以为火．而用 玄参 甘桔之属．益增烦躁．至十五日延余诊视备察脉症病期久近乃属少阴寒痛余谓脉症已败．法应不起．彼不信再更治．有名医某又以为郁火上升．坚投凉剂．至十八日而殁． 甲申季春均铺王门少妇患肝经郁火上升咽痛．累治不瘥．余投以 逍遥散 ．加 牛蒡 桔梗 黄芩 香附 两剂如失． 又季秋都阃连擎天之内患肺经风热咽痛．脉浮洪有力．余以 金沸草汤 ...
这是一首送别词，但写法脱俗。它既洋溢着个人情谊，又寄托了宏大的抱负，在擅写离情别绪的宋词中别具一格。 王实之、郑伯昌，和作者是福建同乡，都有救国志向，因坚持正直操守而罢职闲居家乡。这时郑伯昌被征召做京城附近地方官。此词乃作者送行时和王实之韵所作的词。 词的开端气魄宏大，好像用一架广镜头的照相机，摄下了在江边知音话别的特定场面。纵然江水横阔，风狂雨骤，却还是留...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。