...不高，必须从群体为对象进行预防，其方法有免疫接种、隔离消毒、检疫监测、消灭病媒动物、处理垃圾粪便、重视食物和用水安全等。于是卫生学的概念扩在为公共卫生（public health）。个人摄生防病扩大到社会性预防措施。这是医学史上著名的第一次...
...谁居第一？”太监就丢了围珠，单说绕翠。徽宗听了，就注意在一边。所以都人得知，编了这四句口号。 绕翠将要入宫，不想辽兵骤至，京师闭城两月，直到援兵四集，方得解围。解围之后，有一位敢言的科道上了一本，说：“国家多难之时，正宜卧薪尝胆，力图恢复。...
...地域性和传统性。 从晋代开始出现了岭南俚人使用毒药和解毒药的文献记载，到了唐宋时期，品种大量增加，使用范围进一步扩大，出现了诸多著名的解毒药，如陈家白药、玳瑁血、甘蔗根、蔓陀罗花等标志着壮族先民使用毒药和解毒药进入了飞跃时期。明清时期，不仅本...
...希望大打一仗就能解决一切问题。比喻把许多任务集中起来经过一次努力来完成 accomplish the whole task at one stroke 孙中山先生提出了三民主义,希望毕其功于一役,能把中国的民族革命与社会革命一次完成,可惜...
...传记的写作上，还是在他们经历中，有许多共同的方面。他们虽出身地位低微，但他们学有师授、四处行医，随俗为变，把原来十分神秘的医学单传方式变为公开带徒多人的教授方式，避免了医术的失传，反映了早期医学私学传授的情况。司马迁在《扁鹊仓公列传》中表述...
...在内，这就难怪两晋以后，印度医学曾在我国产生一定的反响。如佛学讲究四大学说，葛洪《肘后备急方》经梁陶弘景整理后，就把它更名为《补阙肘后百一方》，并且提出：“人用四大成身，一大辄有一百一病，是故深宜自想。”这些都是受印度的“四大”学说的影响的...
...问明姓名，送交民政部，这时民政部尚书就是肃亲王善耆，是满族近支王公中一个革新家。闻汪黄两人，业已传到，遂即坐堂审讯，先问了两人姓名，随问地安门外的地雷是否你两人所埋。两人道“确是我们埋着。” 肃亲王善耆道：“你们埋地雷何用？” 两人答供道：...
...国语辞典 任人、由著人。 元．王實甫．西廂記．第一本．第一折：「他那裡盡人調戲，軃著香肩，只將花笑拈。」...
...唯心观点，他的“元气论”，也丰富了中医学的理论。刘禹锡则在《天论》中，探讨了天与人的关系，提出“天人交相胜”等说，指出天之道在生万物，人之道在于治万物，自然界与社会存在区别，又相互作用，有力地反对了宗教宿命论的世界观，有利于医学家在实际中...
...清代临证各科都取得许多新成就，同时也涌现了众多古医籍注释本和医学全书、类书、丛书的编纂出版；启蒙医书以及入门方书的编著、出版，继明代之后空前繁荣，成为清代医学发展的一大特点。我国第一本医学杂志《吴医汇讲》的出现标志着医学学术讨论开始有了...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
