...人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《灵枢·本脏》：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”根据脏象学说，...
...诸形证候肝脏 肝主风．肝病实．则目直叫哭．呵欠顿闷项急．（治当泻之）肝病虚．切牙多欠．口中气热．则外生风．口中气温．则内生风．（治当补之）肝热则 衣捻物．热甚则目直视不搐．风主动．又风淫末疾．热即风动于四末．故手 衣捻物也．热入于目．牵其...
...国语辞典 職官名。宋朝掌朝會、宴幸、供奉引贊等事的官吏。 泛指元明兩代衙門官差或富貴人家的僕役。 元．岳伯川．鐵拐李．第二折：「不想有個祗候人張千，向老夫要金帛。」 初刻拍案驚奇．卷二十五：「隨即差個祗候人拿根簽去喚他姐妹。」 從嫁的婢妾...
...乔岳五脏绝歌 〔心脏〕吐泻变为痢．血黑渴难当．（心主血．心绝则血色变黑．虚燥而发渴）肌瘦难行坐．虚舌不缩藏．（心主舌．绝则不能收）两脸如脂赤．（痢久则面当无色．今面色反如脂者．心绝则虚阳上发也）无语口生疮．（心主舌．绝则不能语）若向夏中得...
...。将中医证候与基因组学进行交叉，一方面有利于从生命活动的本质上揭示证候的本质，另一方面也为功能基因组学的研究提供新的视角与内容，产生具有中国特色的创新性研究成果。 要实现中医证候与功能基因组学的完美交叉，笔者认为需要做到三个统一。 整体与...
...《圣惠》论小儿撮口皆由在母胎中挟于风热，儿生之后，气血未调，洗浴当风而成。此疾若口吐白沫，四肢觉冷，必难用药也。小儿患诸风疾，传入恶候，至于撮口，病致危急。凡有脐风撮口，胎风撮口，锁肛撮口，钓肠撮口，卵疝撮口，应病悉入成风，风入心脾，俱能...
...五脏所主即心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。 【五脏所主】 简称“五主”（见《素问．宣明五气篇》），即“心主脉”，“肺主皮”，“肝主筋”，“脾主肉”，“肾主骨”。...
...五脏生克，须实从气机病情讲明，若徒作五行套语，茫然不知的，实多致错误。今略着其概如左。饮食入胃，脾为营运其精英之气，虽曰周布诸脏，实先上输于肺，（气亲上也。）肺先受其益，是为脾土生肺金。肺受脾之益，则气愈旺，化水下降，泽及百体，是为肺金生...
...心、肺、脾、肝、肾称为五脏，加上心包络又称六脏。但习惯上把心包络附属于心，称五脏即概括了心包络。五脏具有化生和贮藏精气的共同生理功能，同时又各有专司，且与躯体官窍有着特殊的联系，形成了以五脏为中心的特殊系统。其中，心的生理功能起着主宰作用...
...心火，效果很不错。 五行和五脏相配 关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。 五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质...
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