...厥极深．以至身冷脉微欲绝而缓弱．时一止者．亦胸烦躁．此止为热极而非寒也．皆须以标本明之． 【歌曰】 积气生于脾脏傍．大肠疼痛阵难当．渐知稍泻三焦火．莫谩多方立纪纲． 脉结而云积气者．何也．凡人之身．左属肝主血．右属肺主气．结脉象兑．兑居西方．为人生之右．当知有积气生于脾脏之傍．肚腹之右也．然积气而生于脾脏之傍者．何也．营卫生会篇曰．谷气入胃．以传于肺．五脏六...
...： (1)用手掌或毛刷沿足部阳明胃经，由上而下沿经络推擦10遍，并在足三里穴按揉半分钟，以酸胀为度。 (2)用手指从腕至指端，沿手大肠经，手三焦经，手小肠经作按揉摩擦5-10遍。用毛刷垂直地刷腕外侧5遍。 2、青春期痤疮： 在足阳明胃经的足部作由下而上轻快的擦法，并揉太溪、三阴交、殷门诸穴各一分钟，按揉肾俞、命门一分钟，均以酸胀为度，擦涌泉至热为佳。 注意事...
...。 香豉 薤白 （各一升） 川连 黄柏 白术 茜根 （各三两） 栀子 黄芩 地榆（各四两） 上九味 咀，以水九升，煮取三升，分三服。 治膀胱三焦津液下大小肠中寒热，赤白泄痢，及腰脊痛，小便不利，妇人带下方∶ 灸小肠俞五十壮。 黄柏止泄汤 治下焦虚冷，大小便洞泄不止方。 黄柏 人参 地榆 阿胶（各三两） 川连（五两） 茯苓 榉皮（各四两） 艾叶 （一升） 上八...
...而充身者也。故谷食入胃，化而为气，是为谷气，亦曰胃气。此气出自中焦，传化于脾，上归于肺，积于胸中气海之间，乃为宗气。宗气之行，以息往来，通达三焦，而五脏六腑皆以受气。是以胃为水谷血气之海，而人所受气者，亦唯谷而已。故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。） 其清者为营，浊者为卫， （谷气出于胃而气有清浊之分，清者水谷之精气也，浊者水谷之悍气也，诸家以上下焦言清浊...
三焦者，人三元之气也。总领五脏六腑，营卫经络，外内左右上下之气。三焦通，则内外左右上下皆通，其于周身灌体，和内调外，营左养右，导上宣下，莫大于此。引经报使，用 柴胡 ， 连翘 、骨皮、 附子 。亥时气血注于三焦。 手少阳经三焦脉，起于小指次指端，〔起于无名指尖。〕循手表腕出臂外，肘 上肩缺盆连，膻中散络心包脉，下膈循属三焦焉。支从膻中缺盆上，过项耳后耳角尖，...
...，中焦地也 （即中元） ，下焦水也 （即下元） 。天气下降于地，由地而入水； 水气 上升于地，由地而至于天。故曰：地也者，调和阴阳之枢机也。三焦之气，分而为三，合而为一，乃人身最关要之府，一气不舒，则三气不畅，此气机自然之理。学者即在这三焦气上探取化机，药品性味探取化机，便得调和阴阳之道也。 【阐释】三焦自《内经》、《 难经 》已有不同说法，后世聚讼纷云，莫...
手少阳三焦经为十二经脉之一，它的循行路线是：在体内，属三焦，络心包络，并与耳、眼相连。 【手少阳三焦经】 十二经脉之一。它的循行路线是：在体内，属三焦，络心包络，并与耳、眼相连。在体表，起于无名指端，沿上肢伸侧正中线，经过肩部、侧颈部、侧头部、耳部，止于眼部。本经有病时，主要有耳病、咽喉病、 眼痛 、颊肿、出汗等症状和病症，以及本经循行部位的局部症状。
...易曰．干之九五．亢龙有悔．此之谓也．经曰．长则气治．何病之有．今则三关如持竿之状．举之有余．过于本位．是长之太过者矣．故主阳邪热毒之气．乘其三焦．阳盛则热．故其见证为浑身壮热也．阳盛则乘其阴．故夜卧不安也． 按洁古曰．长法干．此阳明脉．故尺寸俱长．身热目疼 鼻干 ．不得卧．当汗．阳化气也． 长脉 迢迢度三关．指下来时却又还．阳毒在脏三焦热．徐徐发汗始能安． ...
门人问曰．读师传诸义．发智能光．如大火聚．扫却胸中无限阴霾矣．但某等根器疏陋．尚有积疑未泮．如三焦命门．各有歧说．未获定鉴．愿师垂诲真铨．以破学人之惑． 答曰．夫所谓命门者．即三焦真火之别名也．以其职司腐熟之令．故谓之焦．经谓中精之府．言其所主精气也．又云．上焦如雾．中焦如沤．下焦如渎者．言其气化之象也．岐伯曰．寸以射上焦．关以射中焦．尺以射下焦．此言三焦之...
...行．今阴已极．而阳将绝．则脉道不行．故指下寻之似有．呼吸定息全无．即脉经所云 伏脉 极重．手按之着骨乃得也．然脉之所以往来于寸关尺部者．正以三焦之气．呼吸相通耳．今阴毒之气．壅遏三焦．使荣卫之气．不得行于十二经隧之中．故上焦绝．则寸不行．中焦绝．则关不行．下焦绝．则尺不行．虽依稀隐现于寸关尺部之中．而实不能往来于上下．故曰．不离乎三关也．四肢者．诸阳之本也．...
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