"五蘊"為佛教概念，是梵文skandha的意譯，"蘊"有積聚之意。 佛教認為世界可分為器世界和有情世界（人屬有情眾生）。器世界以地、水、火、風為基本質，有情世界由心、物兩大要素构成，分而言之，名為"五蘊"。一切物質現象為色蘊，受、想、行、識四蘊為心。 色指實有之物質而言，有具体、抽象之別。任何色法皆不外地、水、火、風四大要素。"受蘊"為領納种种順逆境界而生起...
茯苓 ：为多孔菌科真菌 茯苓 的干燥菌核。多寄生于松科植物赤松或马尾松等树根上。味甘、淡，性平。归心、脾、肾经。 功能利水 渗湿 、健脾和中、宁心安神。适用于 水肿 尿少、 痰饮 眩悸， 脾虚 诸证如脾虚食少、便溏带下，以及心脾两虚见心神不安、 心悸 失眠 等。 茯神 ：呈方块，为孔菌科真菌茯苓菌核中间抱有 松根 （既“茯 神木 ”）的白色部分。性味同茯苓，...
治产后血海气虚，腹脏疼痛，心胸疰闷，每遇红脉行，或多或少，及有块积 蓬莪术 当归 （炒） 大黄 纸裹（煨，慢火煨，候纸黄色，住） 桃仁 （去尖，麸炒黄色，各一两） 桂心 芎 牡丹皮 延胡索 （炒） 木香 赤芍药 （各半两 上一十味，捣为细末，每服一钱，温酒调下，午前临卧各一服。
我们常说的 血型 是指ABO 血型系统 ，人的血型分A、B、O、AB4个型，这是根据人类 红细胞 表面所含的化学物质组成（ 抗原 ）不同而分的。有A抗原的为A型，有B抗原的为B型，两种抗原均无的为O型，两种抗原均有的AB型，每个人只具有一种血型。 人的血型非常稳定，严格按照一定的规律进行着遗传。如父母双方一个是A血型，另一个是O血型，则子女只能是A或O型，不...
就纳兰性德和 曹雪芹 个人品格来比较，也有许多共同和相通、相似之处，两人都有过人的才分和非同一般的文化基础。纳兰性德在主编《通志堂经解》时，就把凡读书、索引、见闻俱记录在册，以后编成《渌水亭杂识》，其中涉及历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面，可见博学之一斑。一首《望海楼·宝珠洞》把视野内一望之地的自然景观、历史文物、千古苍桑一并道来，信息量...
19.3.1 地甲肿与地克病的病因 碘是合成 甲状腺激素 的主要原料。成人每人每日最适当的供应量为150～200μg， 妊娠期 与 哺乳期 可能还需大大增加。由于环境 缺碘 ，使机体每日入的碘量不能满足合成甲状腺激素的需要，则 甲状腺 产生的甲状腺激素就会不足。由于甲状腺激素不足， 反馈 性地使 垂体 分泌 TSH 增加。TSH长期过多地分泌可使甲状腺组织 ...
味苦、辛，气平。阴中之阳。无毒。生荆襄陂泽，近霜降采根。状若 鲫鱼 ，黄白体重者美∶面包火炮，加醋复炒过灵。色白属在气边，专破血中之气。故消症瘕血块证，兼驱 积聚 气滞疼。虚者忌煎，恐损真气。仍有三种，亦附其名。 黑 三棱 色若 乌梅 轻松，去皮鸡爪屈曲，根上生根。 石 三棱 色黄体重，坚硬如石。总消积气，主治相同。
巴戟天为茜草科多年生藤本植物巴戟天的根，生用或盐水炒用；淫羊藿为小檗科多年生草本植物淫羊藿、箭叶淫羊藿、柔毛淫羊藿、巫山淫羊藿和朝鲜淫羊藿的地上部分，生用或羊油炒用；仙茅为石蒜科多年生草本植物仙茅的根茎，生用。 共同点：三者味均辛、甘、温，归肝、肾经。皆有补肾阳、强筋骨、祛风湿及降压之功效。可用于肾阳虚之阳痿、不孕、尿频等证，以及风湿诸痹证及高血压。因它们均...
...问∶古之上工，先精学业，次达人事，见机而作，圆融通变，所谓症同而治异者，有诸？曰∶夫人病有男妇婴娃，鳏寡老弱，胎前产后，久因新感，虚实轻重，与夫平时之性气，近日之苦乐，曾否服药，已未成症，千态万状，不可胜纪，安可一概而施。或曰∶今之时手，有易于富贵、难于贫贱，有贫更易于富、贵更难于贱，所谓治同而效异者何为？曰∶纨绮之属，多志乐性骄，博奕饮酒，云雨不节，一有所...
（参看经血胎产门） 世谓男子主气．女子主血．因谓男子血贵．女子血贱．并谓男子之血．与女子不同．而不知皆同也．其不同者．女子有月信．男子无月信．只此不同而已矣．夫同是血也．何以女子有月信．而男子无月信哉．盖女子主血．血属阴而下行．其行也．气运之而行也．女子以血为主．未尝不赖气以运血．气即水化．前论已详．气血交会之所．在脐下胞室之中．男子谓之丹田．女子谓之血室．...
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