...．而血乃不复动矣． 人参 固本汤．加 蒲黄 苏木 治之．烦热甚者．宜用 地骨皮散 ．加炒 栀子 蒲黄 ．喘咳甚者．宜 人参清肺汤 治之．或 三才汤 ．加 五味子 云 茯苓 沉香 甘草 ． 清燥救肺汤 亦治之．血复止后． 多饮 独参汤 ．熟睡以息之． 怒复者．怒气伤肝．相火暴发．而血因奋兴． 当归芦荟丸 以泻之． 龙胆泻肝汤 以清之．丹栀 逍遥散 以和之． 小...
...，喘逆者，为有燥屎， 大承气汤 急下之。”若 肝火 不清，时多郁怒而烦热者，用徒薪饮；若三阴亏损， 血虚 火盛而烦热不止者，用 地黄膏 、 三才封髓丹 （见《 景岳全书 ·杂证谟》）。 ③指发热 烦躁不安 。《伤寒温疫条辨》卷二：“烦热者，因发热而烦躁不安也，惟温病为特甚。此盖杂气伏郁三焦，邪火亢闭，怫热潘灼，故心神无定耳。增损双解、增损 三黄石膏 之属消息...
...．而血乃不复动矣． 人参 固本汤．加 蒲黄 苏木 治之．烦热甚者．宜用 地骨皮散 ．加炒 栀子 蒲黄 ．喘咳甚者．宜 人参清肺汤 治之．或 三才汤 ．加 五味子 云 茯苓 沉香 甘草 ． 清燥救肺汤 亦治之．血复止后． 多饮 独参汤 ．熟睡以息之． 怒复者．怒气伤肝．相火暴发．而血因奋兴． 当归芦荟丸 以泻之． 龙胆泻肝汤 以清之．丹栀 逍遥散 以和之． 小...
...．而血乃不复动矣． 人参 固本汤．加 蒲黄 苏木 治之．烦热甚者．宜用 地骨皮散 ．加炒 栀子 蒲黄 ．喘咳甚者．宜 人参清肺汤 治之．或 三才汤 ．加 五味子 云 茯苓 沉香 甘草 ． 清燥救肺汤 亦治之．血复止后． 多饮 独参汤 ．熟睡以息之． 怒复者．怒气伤肝．相火暴发．而血因奋兴． 当归芦荟丸 以泻之． 龙胆泻肝汤 以清之．丹栀 逍遥散 以和之． 小...
...皆用泻，要知素问坦然明。 流注之中分造化，常将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。 春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才常用记心胸。 天地 人部 次第入，仍调各部一般匀。夫弱妇强亦有克，妇弱夫强亦有刑。 皆在本经担与截，泻南补北亦须明。经络明时知造化，不得师传枉费心。 不遇至人应莫度，天宝岂可付非人。按定气血病人呼，撞搓数十把针扶。 ...
...皆用泻，要知素问坦然明。 流注之中分造化，常将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。 春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才常用记心胸。 天地 人部 次第入，仍调各部一般匀。夫弱妇强亦有克，妇弱夫强亦有刑。 皆在本经担与截，泻南补北亦须明。经络明时知造化，不得师传枉费心。 不遇至人应莫度，天宝岂可付非人。按定气血病人呼，撞搓数十把针扶。 ...
...又遇上母忧，守孝三年。再度复出，仍为散骑侍郎，行内史侍郎事。不久，卒于京师，时年52岁。其卒年一说为隋开皇六年，即公元586年。 他是“北朝三才”之一邢劭的学生。北齐天保年间即有文名。其诗长于七言，善于用典，对仗工整，气势充沛，语言流畅，开初唐七言歌行先声，在北朝后期和隋初地位较高。代表作有《听鸣蝉篇》、《从军行》。文以《劳生论》最有名，被誉为北朝文压卷之作...
...皆用泻，要知素问坦然明。 流注之中分造化，常将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。 春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才常用记心胸。 天地 人部 次第入，仍调各部一般匀。夫弱妇强亦有克，妇弱夫强亦有刑。 皆在本经担与截，泻南补北亦须明。经络明时知造化，不得师传枉费心。 不遇至人应莫度，天宝岂可付非人。按定气血病人呼，撞搓数十把针扶。 ...
...；以言乎天，则得生生升发之气；以言乎地，则得清阳至和之精。上应瑶光状类人形，故能回阳气于垂绝，却 【 】曰∶参， 也。设作生训，未尽本旨。盖三才并立，方成世谛。故天资万物之始，地资万物之生，人则参天两地，禀万物之灵，人参虽质依于草，而克肖乎人，是具足三才，乃精英之气，融结所成也。色白属金，气寒喜阴，属水，花色纯紫，及生处上有紫气属火，三桠属木，味甘五叶属土，...
...；以言乎天，则得生生升发之气；以言乎地，则得清阳至和之精。上应瑶光状类人形，故能回阳气于垂绝，却 【 】曰∶参， 也。设作生训，未尽本旨。盖三才并立，方成世谛。故天资万物之始，地资万物之生，人则参天两地，禀万物之灵，人参虽质依于草，而克肖乎人，是具足三才，乃精英之气，融结所成也。色白属金，气寒喜阴，属水，花色纯紫，及生处上有紫气属火，三桠属木，味甘五叶属土，...
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